و تقدّم- و هو في عصر الصّبا- على العلماء الفحول، و قال هو رحمه اللّه في خطبة كتابه الفقهي المنتهى: إنّه فرغ من تصنيفاته الحكميّة و الكلاميّة و أخذ في تحرير الفقه من قبل أن يكمل له 26 سنة، فألّف فيه المؤلّفات المتنوّعة من مطوّلات و متوسّطات و مختصرات، و كذلك في علم اصول الفقه.

و تميّز في علم الحديث، و تفنّن في التّأليف فيه و في شرح الأحاديث و لكن فقدت مؤلّفاته في الحديث.

و مهر في علم التّفسير، و ألّف فيه و في الأدعية المأثورة، و في علم الأخلاق و تربّى على يده من العلماء العدد الكثير، و فاقوا علماء الأعصار، و هاجر إليه الشّهيد الأوّل من جبل عاملة ليقرأ عليه فوجده قد توفّي، فقرأ على ولده فخر المحقّقين‌[1] تيمّنا و تبرّكا لا حاجة و تعلّما، و لذلك قال ولده: استفدت منه أكثر ممّا استفاد منّي.

و بالجملة فالعبارة تقتصر على استيفاء حقّ العلّامة الحلّيّ رحمه اللّه و استقصاء وصف فضله، فلنكتف بهذا المقدار و لنذكر ما قاله في إطرائه العلماء.

[1] - هو أبو طالب محمّد بن الحسن بن يوسف بن المطهّر الحلّيّ رحمه اللّه، وجه من وجوه هذه الطّائفة و ثقاتها، جليل القدر، عظيم المنزلة، رفيع الشّأن، كثير العلم وحيد عصره، جيّد التّصانيف، حاله في علوّ قدره و سموّ مرتبته و كثرة علومه أشهر من أن يذكر، و كفى في ذلك أنّه فاز بدرجة الاجتهاد و هو في السّنة العاشرة من عمره الشّريف، و كان والده العلّامة رحمه اللّه يعظّمه و يثني عليه و يعتني بشأنه كثيرا، حتّى أنّه ذكره في صدر جملة من مصنّفاته الشّريفة، و أمر في وصيّته الّتي ختم بها كتابه قواعد الأحكام، بإتمام ما بقي ناقصا من كتبه بعد حلول الأجل، و إصلاح ما وجد فيها من الخلل، له رحمه اللّه من المؤلّفات- غير ما أتمّ من مصنّفات والده العلّامة- كتب جليلة، منها: شرح القواعد، سمّاه: إيضاح الفوائد، و الفخريّة في النّيّة، و حاشية الإرشاد، و الكافية الوافية- في علم الكلام- و شرح نهج المسترشدين، و شرح تهذيب الأصول الموسوم: بغاية السّؤول، و شرح مبادى‌ء الأصول، و شرح خطبة القواعد، إلى غير ذلك من المصنّفات النّافعة، يروي عن أبيه العلّامة رحمه اللّه و غيره، و يروي عنه شيخنا الشّهيد رحمه اللّه، و أثنى عليه في بعض إجازاته ثناء بليغا، ولد رحمه اللّه في 20 جمادى الاولى سنة 682 ه، و توفّي ليلة 25 جمادى الثّانية سنة 771 ه، رحمه اللّه رحمة واسعة.