93- محمّد بن حكيم‌[1]،

روى الكشّيّ: أنّ أبا الحسن عليه السّلام كان يرضى كلامه عند ذكر أصحاب الكلام‌[2]. (ثق)

94- محمّد بن حمّاد بن زيد[3] الحارثيّ،

أبو عبد اللّه‌[4]، ثقة، روى أبوه عن أبي عبد اللّه عليه السّلام‌[5]. (ثق)

95- محمّد بن حمران‌[6] النّهديّ، أبو جعفر،

كوفيّ الأصل نزل جرجرايا، و روى عن أبي عبد اللّه عليه السّلام، ثقة[7]. (ثق)

96- محمّد بن خالد الأحمسيّ البجليّ،

كوفيّ، ثقة[8]. (ثق)

97- محمّد بن خالد الأشعريّ،

قميّ، قريب الأمر[9]. (ثق)

98- محمّد بن خالد بن عبد الرّحمان بن محمّد بن عليّ البرقيّ‌[10]،

أبو عبد اللّه مولى أبي موسى الأشعريّ‌[11]، من أصحاب الرّضا عليه السّلام، ثقة.[12]

و قال ابن الغضائريّ: إنّه مولى جرير[13] بن عبد اللّه، حديثه يعرّف‌[14] و ينكّر، و يروي عن الضّعفاء كثيرا و يعتمد المراسيل‌[15]، و قال النّجاشيّ: إنّه ضعيف الحديث‌[16].

و الاعتماد عندي على قول الشّيخ أبي جعفر الطّوسيّ رحمه اللّه من تعديله.

[1] - حكيم- بضمّ الحاء المهملة، و الياء بعد الكاف- الخثعميّ- و قيل: حكيم- بفتح الحاء المهملة. إيضاح الاشتباه: 280/ 629.

[2] - رجال الكشّيّ: 449/ 844.

[3] - د، ه: يزيد.

[4] - ه: الحارث بن عبد اللّه.

[5] - رجال النّجاشيّ: 371/ 1011.

[6] - حمران- بالحاء المهملة المضمومة. إيضاح الاشتباه: 268/ 576.

[7] - رجال النّجاشيّ: 359/ 965.

[8] - رجال النّجاشيّ: 364/ 984.

[9] - رجال النّجاشيّ: 343/ 925.

[10] - البرقيّ- بالباء قبل الرّاء- إيضاح الاشتباه: 272/ 598.

[11] - رجال النّجاشيّ: 335/ 898، الفهرست: 291/ 631.

[12] - رجال الطّوسيّ: 386/ 4.

[13] - مجمع الرّجال: حريز.

[14] - د: يعرف تارة.

[15] - مجمع الرّجال 5: 205، نقلا عن رجال ابن الغضائريّ.

[16] - رجال النّجاشيّ: 335/ 898.