أين قال ذلك.[1]

و قال ابن الغضائريّ: إنّه ضعيف، في مذهبه ارتفاع‌[2]، و الّذي أراه التّوقّف في حديثه. (ضع)

47- محمّد بن بدران‌[3] بن عمران، أبو جعفر[4] الرّازيّ،

سكن الكوفة و جاور بقيّة عمره، يسكن‌[5] إلى روايته، و هو عين‌[6]. (ثق)

48- محمّد بن بديل بن ورقاء[7]،

من أصحاب رسول اللّه صلّى اللّه عليه و اله، شهد مع عليّ عليه السّلام (هو و أخوه عبد اللّه)[8] قتلا معه بصفّين و هما رسولا رسول اللّه صلّى اللّه عليه و اله إلى أهل اليمن‌[9]. (ثق)

49- محمّد بن بشر

- بالرّاء بعد الشّين- الحمدونيّ، أبو الحسين السّوسنجرديّ‌[10]- بالسّين قبل الواو و بعدها، و الجيم و الرّاء و الدّال المهملة- رحمه اللّه (كان من عيون أصحابنا و صالحيهم‌[11]، متكلّم جيّد الكلام، صحيح الاعتقاد)[12] و كان يقول بالوعيد[13]، حجّ على قدميه خمسين حجّة رحمه اللّه‌[14]. (ثق)

50- محمّد بن بشير[15]،

من أصحاب الكاظم عليه السّلام، غال، ملعون.[16]

[1] - رجال النّجاشيّ: 384/ 1044.

[2] - مجمع الرّجال 5: 162، نقلا عن رجال ابن الغضائريّ.

[3] - رجال الكشّيّ: بكران.

[4] - ب: ابن جعفر.

[5] - ه: سكن، و في رجال النّجاشيّ: مسكون.

[6] - رجال النّجاشيّ: 394/ 1052.

[7] - رجال الطّوسيّ زيادة: الخزاعيّ، عداده في الكوفيّين، أصله حجازيّ نزل الكوفة.

[8] - ليس في د.

[9] - رجال الطّوسيّ: 29/ 38. و في نسخة ب، ج، د، ه: وقع خلط في آخر ترجمة محمّد بن بديل و ترجمة محمّد الغفاريّ.

[10] - الحمدونيّ- بالحاء المهملة، و الدّال المهملة المضمومة، و النّون بعد الواو- أبو الحسين السّوسنجردي- بالنّون بعد السّين الثّانية، و الجيم- إيضاح الاشتباه: 288/ 666.

[11] - رجال النّجاشيّ: 375/ 123، في ترجمة محمّد بن عبد الرّحمان بن قبة.

[12] - ليس في ه.

[13] - رجال النّجاشيّ: 381/ 1036.

[14] - رجال النّجاشيّ: 375/ 1023.

[15] - رجال الطّوسيّ: بشر.

[16] - رجال الطّوسيّ: 361/ 38.