أبو الحسن الثّالث عليه السّلام و توكّل‌[1] في بعض النّواحي و خرجت إلى الشّيعة فيه توقيعات بكلّ خير، و كان ثقة في روايته، لا يطعن عليه‌[2]، صحيح الاعتقاد.[3]

قال حمدويه بن نصير: لمّا مات عبد اللّه بن جندب قام عليّ بن مهزيار مقامه‌[4]. (ثق)

96- عليّ بن ميمون،

أبو الحسن، لقّب أبا الأكراد[5] الصّائغ- بالغين المعجمة- كوفيّ.[6]

قال الكشّيّ: عن محمّد بن مسعود قال: حدّثني محمّد بن نصير قال: حدّثني محمّد بن إسحاق‌[7]، عن جعفر بن بشير، عن عليّ بن ميمون الصّائغ قال: دخلت (عليه- يعني)[8] أبا عبد اللّه عليه السّلام- أسأله فقلت‌[9]: إنّي أدين اللّه بولايتك و ولاية آبائك و أجدادك عليهم السّلام فادع اللّه أن يثبّتني؟ فقال: رحمك اللّه، رحمك اللّه‌[10].

و قال ابن الغضائريّ: (إنّ حديثه يعرّف و ينكّر)[11]، و يجوز أن يخرج شاهدا، روى عن أبي عبد اللّه، و أبي الحسن موسى عليهما السّلام‌[12]. و الأقرب عندي قبول روايته لعدم طعن الشّيخ ابن الغضائريّ فيه صريحا مع دعاء الصّادق عليه السّلام له. (ثق)

97- عليّ بن النّعمان الأعلم‌[13] النّخعيّ،

أبو الحسن مولاهم، كوفيّ، روى عن الرّضا عليه السّلام و أخوه داود أعلى منه، و ابنه الحسن بن عليّ، و ابنه أحمد رويا الحديث و كان عليّ ثقة، وجها، ثبتا، صحيحا، واضح الطّريقة[14]. (ثق)

[1] - رجال النّجاشيّ: و توكّل لهم.

[2] - د: فيه.

[3] - رجال النّجاشيّ: 253/ 664.

[4] - رجال الكشّيّ: 548/ 1038.

[5] - أ: لقبه أبو الأكراد.

[6] - مجمع الرّجال 4: 230 نقلا عن رجال ابن الغضائريّ.

[7] - رجال الكشّيّ: محمّد بن الحسن.

[8] - د: على.

[9] - ليس في د.

[10] - رجال الكشّيّ: 366/ 680.

[11] - د: إنّه يعرّف و ينكّر.

[12] - مجمع الرّجال 4: 230، نقلا عن رجال ابن الغضائريّ.

[13] - د، ه: الأصمّ.

[14] - رجال النّجاشيّ: 274/ 719.