قال سليمان: ثمّ دخلت على عليّ بن عبيد اللّه فأخبرني بما فعلت امّ سلمة، فخبّرت به أبا الحسن عليه السّلام. فقال: يا سليمان، إنّ عليّ بن عبيد اللّه و امرأته و ولده من أهل الجنّة، يا سليمان، إن ولد عليّ و فاطمة عليهما السّلام إذا عرّفهما اللّه هذا الأمر لم يكونوا كالنّاس‌[1]. (ثق)

73- عليّ بن عطيّة[2]،

ثقة[3]. (ثق)

74- عليّ بن عقبة[4]

- بضمّ العين المهملة- بن خالد الأسديّ، أبو الحسن (مولى)[5] كوفيّ، ثقة، ثقة، روى عن أبي عبد اللّه عليه السّلام‌[6]. (ثق)

75- عليّ بن عمر الأعرج،

أبو الحسن الكوفيّ، كان صاحب زكريّا المؤمن، و كان واقفا[7]، ضعيفا في الحديث‌[8]. (ضع)

76- عليّ بن عمران الخزّاز[9]

- بالزّاي بعد الخاء المعجمة، و بعد الألف- المعروف بشفا[10]، ثقة، قليل الحديث‌[11]. (ثق)

77- عليّ بن محمّد بن إبراهيم بن أبان الرّازيّ الكلينيّ‌

- المعروف بعلّان- بالعين المهملة- يكنّى أبا الحسن، ثقة، عين‌[12]. (ثق)

78- عليّ بن محمّد بن إبراهيم بن محمّد الهمدانيّ‌[13]،

وكيل النّاحية[14]. (ثق)

79- عليّ بن محمّد بن أبي القاسم عبد اللّه بن عمران البرقيّ،

المعروف أبوه‌

[1] - رجال الكشّيّ: 593/ 1109.

[2] - د: عليّ بن نعيم.

[3] - رجال النّجاشيّ: 46/ 93، في ترجمة أخيه الحسن بن عطيّة.

[4] - عقبة- بضمّ العين المهملة، و إسكان القاف. إيضاح الاشتباه: 216/ 380.

[5] - ليس في د.

[6] - رجال النّجاشيّ: 271/ 710.

[7] - أ، د: واقفيّا.

[8] - رجال النّجاشيّ: 256/ 670.

[9] - إيضاح الاشتباه: 224/ 414، عليّ بن عمر بن الخزّاز- بالخاء المعجمة، و الزّايين المعجمتين-.

[10] - شفا- بالشّين المعجمة، و الفاء، إيضاح الاشتباه: 224/ 414.

[11] - رجال النّجاشيّ: 272/ 711.

[12] - رجال النّجاشيّ: 260/ 682.

[13] - كذا في جميع النّسخ، و الظّاهر هو عليّ بن إبراهيم بن محمّد الهمدانيّ، كما جاء في رجال النّجاشيّ: حدّثنا القاسم بن محمّد بن عليّ بن إبراهيم بن محمّد الهمدانيّ، و انظر نقد الرّجال: 241/ 200.

[14] - رجال النّجاشيّ: 344/ 938 في ترجمة محمّد بن عليّ بن إبراهيم بن محمّد الهمدانيّ.