- الجهل بالفاعل كذلك يطلق عند الكثرة بحيث يستغنى عن ذكر الفاعل بعينه.

- تقييد الراوي في هذه المقولة " لا يروون إلا عن ثقة " بالإمامي. لكن الشيخ أورد روايات هؤلاء الثلاثة عن الواقفي كالبطائني، والفطحي كعبد الله بن بكير، والبتري كعمرو بن جميع، والعامي كوهب بن وهب، والمجهول كزيد الزراد.

نقول: لا ظهور في ذلك، ولا قرينة عليه، فنبقى على الاطلاق، أي إطلاق الثقة.