بجاى فلان ابن فلان اسم ميّت و پدرش را بگويند، مثلا اگر اسم او محمد و اسم پدرش على است سه مرتبه بگويند «اسْمَعْ افْهَمْ يا مُحَمَّد بن عَلِيّ»، پس از آن بگويند «هَلْ انْتَ عَلَى العَهْدِ الَّذِي فارَقْتَنا عَلَيْهِ مِنْ شَهادَةِ انْ لا اله الّا اللهُ وَحْدَهُ لا شَرِيكَ لَهُ وَانَّ مُحَمَّداً صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ وَسَيِّدُ النَّبِيِّينَ وَخاتَمُ المُرْسَلِينَ وَانَّ عَلِيّاً امِيرُ المُؤْمِنِينَ وَسَيِّدُ الوَصِيِّينَ وَامامٌ افْتَرَضَ اللهُ طاعَتَهُ عَلَى العالَمِينَ وَانَّ الحَسَنَ وَالحُسَينَ وَعَلِيَّ بن الحُسَينِ وَمُحَمَّدَ بن عَلِيٍّ وَجَعْفَرَ بن مُحَمَّد وَمُوسَى بن جَعْفَر وَعَلِيَّ بن مُوسى وَمُحَمَّدَ بن عَلِيٍّ وَعَلِيَّ بن مُحَمَّد وَالحَسَنَ بن عَلِيٍّ وَالْقائِمَ الحُجَّةَ المَهْدِيَّ صَلَواتُ اللهِ عَلَيْهِمْ ائِمَّةُ المُؤْمِنِينَ وَحُجَجُ اللهِ عَلَى الخَلْقِ اجْمَعِينَ وَأَئِمَّتُكُ أَئِمَّةُ هُدىً بِكَ ابرارٌ، يا فلان ابن فلان» و بجاى فلان ابن فلان اسم ميّت و پدرش را بگويد و بعد بگويد: «اذا أَتاكَ المَلَكانِ المُقَرَّبانِ رَسُولَيْنِ مِنْ عِنْدِ اللهِ تَبارَكَ وَتَعالى وَسَأَلاكَ عَنْ رَبِّكَ وَعَنْ نَبِيِّكَ وَعَنْ دِينِكَ وَعَنْ كِتابِكَ وَعَنْ قِبْلَتِكَ وَعَنْ أَئِمَّتِكَ فَلا تَخَفْ وَلا تَحْزَنْ وَقُلْ فِي جَوابِهِما: اللهُ رَبِّي وَمُحَمَّدٌ (صلى الله عليه وآله) نَبِيِّي وَالاسْلامُ دِينِي وَالقُرْآنُ كِتابِي وَالكَعْبَةُ قِبْلَتِي وَامِيرُ المُؤْمِنِينَ عَلِيُّ بنُ ابي طالِب امامِي وَالحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الُمجْتَبى امامِي وَالحُسَينُ بنُ عَلِيٍّ الشَّهِيدُ بِكَرْبَلا امامِي وَعَلِيٌّ زَيْنُ العابِدِينَ امامِي وَمُحَمَّدٌ الباقِرُ امامِي وَجَعْفَرٌ الصادِقُ امامِي وَمُوسَى الكاظِمُ امامِي وَعَلِيٌّ الرِّضا امامِي وَمُحَمَّدٌ الجَوادُ امامِي وَعَلِيٌّ الهادِي امامِي وَالحَسَنُ العَسْكَرِيُّ امامِي وَالحُجَّةُ المُنْتَظَرُ امامِي، هؤُلاءِ صَلَواتُ اللهِ عَلَيْهِمْ أَئِمَّتِي وَسادَتِي وَقادَتِي وَشُفَعائِي، بِهِمْ اتَوَلّى وَمِنْ اعْدائِهِمْ اتَبَرَّا فِي الدُّنْيا وَالآخِرَةِ. ثُمَّ اعْلَمْ يا فلان ابن فلان» و بجاى فلان ابن فلان اسم ميّت وپدرش را بگويد و بعد بگويد «انَّ اللهَ تَبارَكَ وَتَعالى نِعْمَ الرَّبُّ وَانَّ مُحَمَّداً (صلى الله عليه وآله) نِعْمَ الرَّسُولِ وَانَّ عَلِيَّ بْنَ ابِي‌طالِب وَاوْلادَهُ المَعْصُومِينَ الائِمَّةَ الاثْنَي عَشَرَ نِعْمَ الائِمَّةُ وَانَّ ما جاءَ بِهِ مُحَمَّدٌ (صلى الله عليه وآله) حَقٌّ وَانَّ المَوْتَ حَقٌّ وَسُؤالَ مُنْكَر وَنَكِير فِي القَبْرِ حَقٌّ وَالبَعْثَ حَقٌّ وَالنُّشُورَ حَقٌّ وَالصِّراطَ حَقٌّ وَالمِيزانَ حَقٌّ وَتَطايُرَ الكُتُبِ حَقٌّ وَانَّ الجَنَّةَ حَقٌّ وَالنّارَ حَقٌّ وَانَّ الساعَةَ آتِيَةٌ لا رَيْبَ فِيها وَانَّ اللهَ يَبْعَثُ مَنْ فِي القُبُورِ» پس بگويد «افَهِمْتَ يا فُلان» و بجاى فلان اسم ميّت را بگويد، پس از آن بگويد «ثَبَّتَكَ اللهُ بِالقَوْلِ الثّابِتِ وَهَداكَ اللهُ الى صِراط مُسْتَقِيم عَرَّفَ اللهُ بَيْنَكَ وَبَيْنَ اوْلِيائِكَ فِي مُسْتَقَرٍّ مِنْ رَحْمَتِهِ» پس بگويد «اللّهُمَّ جافِ الارْضَ عَنْ جَنْبَيْهِ وَاصْعدْ بِرُوحِهِ الَيْكَ وَلَقِّهِ مِنْكَ بُرْهاناً اللّهُمَّ عَفْوَكَ عَفْوَكَ». واگر ميّت زن است تمام خطابها و ضميرها و افعال، مؤنث ذكر شود.

مسأله 636- مستحب است كسى كه ميّت را در قبر مى‌گذارد، با طهارت و سر برهنه و پا