شمع سوزاندن رجحان دارد چون شعار ابى عبد اللّه عليه السّلام است لذا نذر منعقد مى‌شود؟

و يا رجحان ندارد و لازم العمل نيست؟

بسمه تعالى‌

- شمع سوزاندن مانعى ندارد و چنانچه نذر كرده شمع بسوزاند به نذرش عمل كند، و اللّه العالم.

1836

- در عزادارى زدن سينه به شدت و سرخ شدن پوست و تاول زدن و خون شدن سينه و دست شرعا چه حكمى دارد؟

بسمه تعالى‌

- سينه‌زنى در عزادارى حضرت سيد الشهداء عليه السّلام و ساير معصومين عليهم السّلام به نحوى كه در سؤال ذكر شده مانعى ندارد، و اللّه العالم.

1837

- دليل سينه زدن براى ائمه عليهم السّلام چه مى‌باشد؟

بسمه تعالى‌

- سينه زدن داخل عنوان جزع است و جزع در مصيبت مكروه است الّا در مصيبت ائمه هدى عليهم السّلام خصوصا مصيبت سيد الشهداء عليه السّلام (صحيحه أبى محمد الأنصارى وسائل الشيعة جلد 14 ح 10 باب 26 من أبواب المزار)، و اللّه العالم.

1838

- آيا سينه و زنجير زدن در عزادارى كه منجر به كبود و حتى جارى شدن خون مى‌شود جايز مى‌باشد؟

بسمه تعالى‌

- اگر خوف ضررى كه جنايت بر نفس حساب شود نباشد مانعى ندارد، در هر حال هر عملى كه داخل در عنوان جزع باشد مستحب است، و اللّه العالم.

1839

- برهنه شدن مردان در حال سينه زدن و زنجير زدن در منظر زنان چگونه مى‌باشد؟

بسمه تعالى‌

- نگاه كردن زن به بدن مرد اجنبى به قصد التذاذ جنسى حرام است، و مردان اگر مقصودشان عزادارى باشد محذورى بر آنان نيست، و اللّه العالم.

1840

- آيا تعزيه و شبيه‌خوانى در مراسم عزادارى جايز مى‌باشد؟

بسمه تعالى‌

- اگر مشتمل بر حرام و باطل نباشد مانعى ندارد، بلكه اگر با قصد قربت اين كار را انجام دهد موجب استحقاق مثوبت مى‌شود، و اللّه العالم.

1841

- آيا سينه و زنجير زدن ريائى مى‌باشد؟

بسمه تعالى‌

- رياء در عبادت حرام و مبطل است، و در غير عبادت كه عزادارى هم از آن قبيل‌