جايز نيست، و اللّه العالم.

1127

- كسى كه مى‌خواهد در تمام جهات روش شيعه خالص آل محمّد عليهم السّلام را دارا باشد در تجارت جنسى كه مى‌خرند و مى‌خواهد آن را بفروشد چه قدر مثلا در قيمت صد تومانى منفعت بگيرد كه خدا و رسولش و امامان عليهم السّلام از او راضى باشند و درآمدش را هم از آن به دست آورد؟

بسمه تعالى‌

- مستحب است كه از مؤمن زيادتر از مقدار حاجت منفعت گرفته نشود، و اللّه العالم.

1128

- افرادى هستند در روستا به گندم و آرد نيازمند مى‌شوند مى‌خرند به اين نحو الآن گندم كيلو 70 تومان است 100 تومان مى‌خرد كه بعد از 6 ماه پولش را با 100 تومان پرداخت كند، از نظر شرع مقدس و از نظر حضرت عالى بيان فرماييد.

بسمه تعالى‌

- اگر گندم و يا آرد را بعد از معامله تحويل بگيرد و قيمت آن را بعد از 6 ماه هر كيلو به مبلغ يكصد تومان پرداخت نمايد مانعى ندارد، و اللّه العالم.

1129

- معناى سلم و سلف را توضيح فرماييد و بفرماييد كه سلم و سلف در گندم و امثال ذلك در چه صورتى صحيح و در چه صورتى باطل است؟

بسمه تعالى‌

- رجوع به رساله عمليه نماييد كاملا توضيح داده شده است.

1130

- اگر در ضمن عقد لازم شرط كند كه هرگاه مبيع مستحقّ للغير در آمد فلان مبلغ به مشترى بدهد آيا مشروط عليه مشغول الذّمة مى‌شود؟

بسمه تعالى‌

- شرط مزبور صحيح نيست، و اللّه العالم.

1131

- شخصى به شخصى چك يك ميليون تومانى مى‌دهد به عنوان قرض و از او چك يك ميليون و صد هزار تومانى بعد از 2 ماه مى‌گيرد، آيا اين معامله ربا است؟

بسمه تعالى‌

- معامله مزبور جايز نيست، و اللّه العالم.

1132

- آيا پولى كه از فال حافظ مى‌گيرد حليّت شرعى دارد يا خير؟

بسمه تعالى‌

- اگر پول به عنوان عوض باشد جايز نيست ولى به عنوان هديه مانعى ندارد، و اللّه العالم.

1133

- خواهشمند است در صورت امكان قاعده كلّى بيان فرماييد كه در چه موارد شرط جزائى‌