(2102)

- دو نفر در يكى از بانكهاى پاكستان مبلغى پول پس‌انداز كرده‌اند، بانك نيز چند درصد ماهيانه به آنان سود مى‌پردازد، از آنجا كه يكى از آن دو بيمارى روانى و ديگرى عضوى از بدنش ناقص است، راه ديگرى هم براى گذران زندگى ندارند، اينان در آغاز از حكم شرعى آن آگاهى نداشتند، يكى از روحانيان حكم آن را به آگاهى آنان رساند، ولى از آنجا كه زندگى و مؤونه اين دو فراهم نمى‌شود، اميدواريم اجازه فرماييد تا اين راه براى آنان بسته نشود.

[جواب‌]

باسمه تعالى؛ اگر پولى را كه در بانك گذاشته‌اند وافى به مؤونه سال آنها نباشد، اجازه مى‌دهيم كه آن سود را به عنوان مجهول المالك بردارند و خودشان صرف كنند، به شرط اينكه اگر چيزى از آن باقى ماند زيادى را در آخر سال تخميس كنند؛ و چنانچه آن پول وافى به مؤونه سال باشد، بايد سودى را كه از بانك مى‌گيرند ابتدا آن را تخميس كنند و بعد در بقيه تصرف كنند، و از آن بقيه سود هم اگر چيزى در آخر سال باقى ماند آن را هم تخميس كنند، و الله العالم.

(2103)

- در شرط زيادى در قرض آيا عنوان نرخ بهره از جهت كميابى تأثيرى در حكم شرعى مى‌كند؟

[جواب‌]

باسمه تعالى؛ شرط هرگونه زيادى در قرض، آن را ربوى و حرام مى‌كند، و عنوان نرخ بهره از جهت كميابى تأثيرى در حكم شرعى ندارد، و الله العالم.

(2104)

- حكم سودى كه بانكها به پس‌اندازها اختصاص مى‌دهند چيست؟

[جواب‌]

باسمه تعالى؛ چنانچه سپرده‌گذار بانك را وكيل كند كه با پول او معامله شرعى انجام دهد، و اطمينان داشته باشد كه به اين قرارداد عمل مى‌شود، گرفتن زيادى مانعى ندارد؛ و در غير اين صورت، پولى را كه به بانك مى‌دهد قرض محسوب مى‌شود و نبايد در آن، شرط زيادى كنند، و الّا ربوى و حرام خواهد شد؛ و آنچه را كه زيادتر از پولش از بانك مى‌گيرد بدون معامله شرعى ابتدا بايد آن زيادى را تخميس كند و بعد در آن بقيه تصرف كند، و از5/ 4 زيادى هم اگر چيزى در آخر سال باقى ماند آن را هم تخميس كند، و الله