لَمْ تُمَکِّنْ مِنْ نَفْسِهَا وَ إِذَا کَانَتْ بَخِیلَهً حَفِظَتْ مَالَهَا وَ مَالَ بَعْلِهَا وَ إِذَا کَانَتْ جَبَانَهً فَرِقَتْ [1] مِنْ کُلِّ شَیْءٍ یَعْرِضُ لَهَا.
الحکمه 235
وَ قِیلَ لَهُ: صِفْ لَنَا الْعَاقِلَ، فَقَالَ عَلَیْهِ السَّلاَمُ: هُوَ الَّذِی یَضَعُ الشَّیْءَ مَوَاضِعَهُ، فَقِیلَ: فَصِفْ لَنَا الْجَاهِلَ، فَقَالَ: قَدْ فَعَلْتُ.
قال الرضی یعنی أن الجاهل هو الذی لا یضع الشیء مواضعه فکأن ترک صفته صفه له إذ کان بخلاف وصف العاقل.
الحکمه 236
وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلاَمُ: وَ اللَّهِ لَدُنْیَاکُمْ هَذِهِ أَهْوَنُ فِی عَیْنِی مِنْ عِرَاقِ [2] خِنْزِیرٍ فِی یَدِ مَجْذُومٍ [3].
الحکمه 237
وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلاَمُ: إِنَّ قَوْماً عَبَدُوا اللَّهَ رَغْبَهً فَتِلْکَ عِبَادَهُ التُّجَّارِ وَ إِنَّ قَوْماً عَبَدُوا اللَّهَ رَهْبَهً فَتِلْکَ عِبَادَهُ الْعَبِیدِ وَ إِنَّ قَوْماً عَبَدُوا اللَّهَ شُکْراً فَتِلْکَ عِبَادَهُ الْأَحْرَارِ.
الحکمه 238
وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلاَمُ: الْمَرْأَهُ شَرٌّ کُلُّهَا وَ شَرُّ مَا فِیهَا أَنَّهُ لاَ بُدَّ مِنْهَا!.
الحکمه 239
وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلاَمُ: مَنْ أَطَاعَ التَّوَانِیَ ضَیَّعَ الْحُقُوقَ وَ مَنْ أَطَاعَ الْوَاشِیَ ضَیَّعَ الصَّدِیقَ.
الحکمه 240
وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلاَمُ: الْحَجَرُ الْغَصِیبُ [4] فِی الدَّارِ رَهْنٌ عَلَی خَرَابِهَا.
[1] 4730.فَرِقَتْ - کفرحت - أی: فزعت.
[2] 4731.العِرَاق - بکسر العین -: هو من الحشا ما فوق السرّه معترضا البطن.
[3] 4732.المَجْذُوم: المصاب بمرض الجذام.
[4] 4733.الغَصِیب: أی المغصوب.