responsiveMenu
صيغة PDF شهادة الفهرست
   ««الصفحة الأولى    «الصفحة السابقة
   الجزء :
الصفحة التالیة»    الصفحة الأخيرة»»   
   ««اول    «قبلی
   الجزء :
بعدی»    آخر»»   
اسم الکتاب : نهج البلاغه المؤلف : صبحي صالح    الجزء : 1  صفحة : 421

وَ ارْفُقْ مَا کَانَ الرِّفْقُ أَرْفَقَ وَ اعْتَزِمْ بِالشِّدَّهِ حِینَ لاَ تُغْنِی عَنْکَ إِلاَّ الشِّدَّهُ وَ اخْفِضْ لِلرَّعِیَّهِ جَنَاحَکَ وَ ابْسُطْ لَهُمْ وَجْهَکَ وَ أَلِنْ لَهُمْ جَانِبَکَ وَ آسِ [1] بَیْنَهُمْ فِی اللَّحْظَهِ وَ النَّظْرَهِ وَ الْإِشَارَهِ وَ التَّحِیَّهِ حَتَّی لاَ یَطْمَعَ الْعُظَمَاءُ فِی حَیْفِکَ [2] وَ لاَ یَیْأَسَ الضُّعَفَاءُ مِنْ عَدْلِکَ وَ السَّلاَمُ.

الرساله47

موضوع الرساله

و من وصیه له علیه السلام للحسن و الحسین علیهماالسلام لما ضربه ابن ملجم لعنه الله

متن الرساله

أُوصِیکُمَا بِتَقْوَی اللَّهِ وَ أَلاَّ تَبْغِیَا الدُّنْیَا وَ إِنْ بَغَتْکُمَا [3] وَ لاَ تَأْسَفَا عَلَی شَیْءٍ مِنْهَا زُوِیَ [4] عَنْکُمَا وَ قُولاَ بِالْحَقِّ وَ اعْمَلاَ لِلْأَجْرِ وَ کُونَا لِلظَّالِمِ خَصْماً وَ لِلْمَظْلُومِ عَوْناً.

أُوصِیکُمَا وَ جَمِیعَ ولَدَیِ وَ أهَلیِ وَ مَن بَلَغَهُ کتِاَبیِ بِتَقوَی اللّهِ وَ نَظمِ أَمرِکُم وَ صَلَاحِ ذَاتِ بَینِکُم فإَنِیّ سَمِعتُ جَدّکُمَا ص یَقُولُ صَلَاحُ ذَاتِ البَینِ أَفضَلُ مِن عَامّهِ الصّلَاهِ وَ الصّیَامِ.

اللّهَ اللّهَ فِی الأَیتَامِ فَلَا تُغِبّوا [5] أَفوَاهَهُم وَ لَا یَضِیعُوا بِحَضرَتِکُم


[1] 3960. «آس»: أی شارک بینهم و اجعلهم سواء.

[2] 3961.حتی لا یطمع العظماء فی حیفک: أی حتی لا یطمعوا فی أن تمالئهم علی هضم حقوق الضعفاء. و قد تقدم مثل هذا.

[3] 3962.لا تَبْغِیا الدنیا و إن بَغَتْکُما: لا تطلباها و إن طلبتکما.

[4] 3963. «زُوِیَ»: أی قبض و نحی عنکما.

[5] 3964.اغبّ القوم: جاءهم یوما و ترک یوما، أی صلوا أفواههم بالإطعام و لا تقطعوه عنها.

اسم الکتاب : نهج البلاغه المؤلف : صبحي صالح    الجزء : 1  صفحة : 421
   ««الصفحة الأولى    «الصفحة السابقة
   الجزء :
الصفحة التالیة»    الصفحة الأخيرة»»   
   ««اول    «قبلی
   الجزء :
بعدی»    آخر»»   
صيغة PDF شهادة الفهرست