الخطبه 183
موضوع الخطبه
و من خطبه له علیه السلام فی قدره اللّه و فی فضل القرآن و فی الوصیه بالتقوی
متن الخطبه
الله تعالی
الْحَمْدُ لِلَّهِ الْمَعْرُوفِ مِنْ غَیْرِ رُؤْیَهٍ وَ الْخَالِقِ مِنْ غَیْرِ مَنْصَبَهٍ [1]. خَلَقَ الْخَلاَئِقَ بِقُدْرَتِهِ وَ اسْتَعْبَدَ الْأَرْبَابَ بِعِزَّتِهِ وَ سَادَ الْعُظَمَاءَ بِجُودِهِ وَ هُوَ الَّذِی أَسْکَنَ الدُّنْیَا خَلْقَهُ وَ بَعَثَ إِلَی الْجِنِّ وَ الْإِنْسِ رُسُلَهُ لِیَکْشِفُوا لَهُمْ عَنْ غِطَائِهَا وَ لِیُحَذِّرُوهُمْ مِنْ ضَرَّائِهَا وَ لِیَضْرِبُوا لَهُمْ أَمْثَالَهَا وَ لِیُبَصِّرُوهُمْ عُیُوبَهَا وَ لِیَهْجُمُوا [2] عَلَیْهِمْ بِمُعْتَبَرٍ [3]
مِنْ تَصَرُّفِ [4] مَصَاحِّهَا [5] وَ أَسْقَامِهَا وَ حَلاَلِهَا وَ حَرَامِهَا وَ مَا أَعَدَّ اللَّهُ لِلْمُطِیعِینَ مِنْهُمْ وَ الْعُصَاهِ مِنْ جَنَّهٍ وَ نَارٍ وَ کَرَامَهٍ وَ هَوَانٍ أَحْمَدُهُ إِلَی نَفْسِهِ کَمَا اسْتَحْمَدَ [6] إِلَی خَلْقِهِ وَ جَعَلَ لِکُلِّ شَیْءٍ قَدْراً وَ لِکُلِّ قَدْرٍ أَجَلاً وَ لِکُلِّ أَجَلٍ کِتَاباً.
فضل القرآن
منها: فَالقُرآنُ آمِرٌ زَاجِرٌ وَ صَامِتٌ نَاطِقٌ حُجّهُ اللّهِ عَلَی خَلقِهِ أَخَذَ عَلَیهِ مِیثَاقَهُم وَ ارتَهَنَ عَلَیهِم أَنفُسَهُم [7] أَتَمّ نُورَهُ وَ أَکمَلَ بِهِ دِینَهُ وَ قَبَضَ نَبِیّهُ ص وَ قَد فَرَغَ إِلَی الخَلقِ مِن أَحکَامِ الهُدَی بِهِ فَعَظّمُوا مِنهُ سُبحَانَهُ مَا عَظّمَ مِن نَفسِهِ فَإِنّهُ
[1] 2341.المَنْصَبه - کمصطبه -: التعب.
[2] 2342.هجَم علیه - کنصر -: دخل غفله.
[3] 2343.المُعْتَبَرُ مصدر میمی: الاعتبار و الاتعاظ.
[4] 2344.التصرف: هنا التبدّل.
[5] 2345.المصاحّ جمع مصحّه - بکسر الصاد و فتحها - بمعنی الصحه و العافیه.
[6] 2346.استَحْمَد: أی طلب من خلقه أن یحمدوه.
[7] 2347.ارتهَنَ علیهم أنفسَهم: حبس نفوسهم و جعلها رهنا علی الوفاء بمیثاقهم.