الاجتهاد و التقليد

[مسألة 1: يجب على كل مكلف في عباداته و معاملاته أن يكون مجتهدا أو مقلدا أو محتاطا]

[1] مسألة 1: يجب على كل مكلف في عباداته و معاملاته (1) أن يكون مجتهدا أو مقلدا أو محتاطا.

[مسألة 2: الأقوى جواز العمل بالاحتياط مجتهدا كان أو لا]

[2] مسألة 2: الأقوى جواز العمل بالاحتياط مجتهدا كان أو لا، لكن يجب أن يكون عارفا بكيفيه الاحتياط بالاجتهاد أو بالتقليد.

[مسألة 3: قد يكون الاحتياط في الفعل‌]

[3] مسألة 3: قد يكون الاحتياط في الفعل كما إذا احتمل كون الفعل واجبا و كان قاطعا بعدم حرمته (2)، و قد يكون في الترك كما إذا احتمل حرمة فعل و كان قاطعا بعدم وجوبه، و قد يكون في الجمع بين أمرين مع التكرار كما إذا لم يعلم أن وظيفته القصر أو التمام.

[مسألة 4: الأقوى جواز الاحتياط]

[4] مسألة 4: الأقوى جواز الاحتياط و لو كان مستلزما للتكرار و أمكن الاجتهاد أو التقليد.

[مسألة 5: في مسألة جواز الاحتياط يلزم أن يكون مجتهدا أو مقلدا]

[5] مسألة 5: في مسألة جواز الاحتياط يلزم أن يكون مجتهدا أو

______________________________________________________

(1) حتى في مستحباته و مكروهاته و مباحاته.

(2) يكفي قيام الحجة على عدم حرمته، و بذلك يظهر حال ما بعده.