وغيرها فلا بأس بالاستظلال بها، كما أنّه يجوز الاستظلال بالظلال الجانبية كالاستظلال بأحد جانبي السيارة أو المحمل، فالمحرّم أن يوجد ما يستظلّ به فوق رأس الإنسان في حال حركته ويكون متحركاً معه.

والظاهر اختصاص الحرمة بالتظليل في النهار، أمّا في الليل فلا يبعد جوازه؛ لأنّ المستظهر من روايات الاضحاء أنّ المعيار والمقصود عدم الاستظلال من الشمس في النهار، ولو من المطر ونحوه، وما ورد من النهي عن ركوب المحمل إنّما هو من أجل الاضحاء، وهو لا يكون إلّافي النهار.

ولا فرق في حرمة الاستظلال بالظلّ المتحرك مع الإنسان بين كونه في الطريق أو مكة أو محلّ نزول المحرم، كما لا فرق في جواز الاستظلال بالظلال الثابتة بين ما يكون منها في الطرق والمعابر أو في محلّ نزول المحرم.

ولا يحرم ركوب المصعد الكهربائي والذي يتحرك عمودياً في الطوابق حتى إذا كان في النهار؛ لأنّ المقصود من الظلّ المتحرك ما يستظلّ به الإنسان في حال حركته وسيره من نقطة إلى اخرى في مسيره إلى العمرة والحج، وهذا لا يشمل مصاعد الأبنية والعمارات الثابتة.