اسم الکتاب : الميزان في تفسير القرآن المؤلف : العلامة الطباطبائي الجزء : 13 صفحة : 289
الرواية التي
نسبها إلى علي عليهالسلام هي التي رواها الثعلبي في العرائس ، والديلمي في كتابه
مرفوعة وفيها أعاجيب.
مشتركة في أصل القصة مختلفة في خصوصياتها :
[١] الرواية السريانية وأقدم
ما يوجد منها ما ذكره JrmesofSarug المتوفى سنة ٥٢١ م ).
[٢] الرواية اليونانية وتنتهي
إلى القرن العاشر الميلادي عن Syrncon Metaphrastos ٣ ـ الرواية اللاتينية وهي مأخوذة من السريانية
عن Gregoryoftours ٤ ـ الرواية الإسلامية وتنتهي إلى السريانية.
وهناك روايات واردة في المتون
القبطية والحبشية والأرمنية وتنتهي جميعا إلى السريانية ، وأسماء أصحاب الكهف في
الروايات الإسلامية مأخوذة من روايات غيرهم. وقد ذكرGregory أن بعض
هذه الأسماء كانت أسماءهم قبل التنصر والتعميد.
وهذه أساميهم باليونانية
والسريانية :
مكس منيانوس Maximihanos ـ ١
اميلخوس ـ مليخاIamblichos ـ ٢
مرتيانوس ـ مرطلوس ـ
مرطولس Martinos ـ ( Martelos ) ـ ٣
ذوانيوس ـ دوانيوس ـ
دنياسيوس Dionysios ـ ٤
ينيوس ـ يوانيس ـ
نواسيس Joannes ـ ٥
اكساكدثودنيانوس ـ
كسقسططيونس ـ اكسقوسطط كشنوططExakoustodianos
ـ ٦
انطوس ( افطونس ) ـ
اندونيوس ـ انطينوس Antonios ـ ٧
قطمير وأسماؤهم باللاتينية : Koimeterion
مكس ميانوس Maximianus ـ ١
امليخوس Malchus ـ ٢
مرتيانوس Dicnysius ـ ٤
ذيووانيوس Johannes ـ ٥
ينيوس Constantinus ـ ٦
قسطنطيوس Martinianus ـ ٣
ساريبوس ـ ساريبون Serapion ـ ٧
وذكرGregory أن
أسماءهم قبل التنصر هي :
ارشليدس ـ ارخليدس Achilles ـ ١
ديوماديوس Diomedes ـ ٢
اوخانيوس Eugenius ـ ٣
استفانوس ـ اساطونس Stephanus ـ ٤
ابروفاديوس probatius ـ ٥
صامنديوس Sabbatius ـ ٦
كيوياكوس Dyriakos ـ ٧
ويرى بعضهم أن الأسماء
العربية مأخوذة عن القبطية المأخوذة عن السريانية.
اسم الکتاب : الميزان في تفسير القرآن المؤلف : العلامة الطباطبائي الجزء : 13 صفحة : 289