- مدرسة الفقاهة
- مکتبة مدرسة الفقاهة
- قسم التصویري
- قسم الکتب لأهل السنة
- قسم التصویري (لأهل السنة)
- ويکي فقه
- ويکي السؤال
- مدرسة الفقاهة
- مکتبة مدرسة الفقاهة
- قسم التصویري
- قسم الکتب لأهل السنة
- قسم التصویري (لأهل السنة)
- ويکي فقه
- ويکي السؤال
|
||||
| اسم الکتاب : تفسير التبيان المؤلف : الشيخ الطوسي الجزء : 9 صفحة : 426 | ||||
|
و قوله (وَ لَقَد رَآهُ نَزلَةً أُخري) قال عبد اللّه بن مسعود و عائشة و مجاهد و الربيع: رأي محمّد صَلي اللّهُ عَليه و آله جبرائيل عليه السلام دفعة أخري. و روي أنه رآه في صورته الّتي خلقه اللّه عليها مرتين. و قوله (عِندَ سِدرَةِ المُنتَهي) قيل: هي شجرة النبق و قيل لها: سدرة المنتهي في السماء السادسة، إليها ينتهي ما يعرج إلي السماء- في قول إبن مسعود و الضحاك- و قيل: لأنه ينتهي اليها أرواح الشهداء و قوله (عِندَها جَنَّةُ المَأوي) معناه عند سدرة المنتهي جنة المقام و هي جنة الخلد، و هي في السماء السابعة. و قيل: إنه يجتمع اليها أرواح الشهداء. و قال الحسن: جنة المأوي هي الّتي يصير اليها أهل الجنة. و قوله (إِذ يَغشَي السِّدرَةَ ما يَغشي) معناه يغشي السدرة من النور و البهاء و الحسن و الصفاء ألذي يروق الأبصار ما ليس لوصفه منتهي. و قال إبن مسعود و مجاهد- و روي ذلک عن النبي صَلي اللّهُ عَليه و آله أنه غشي السدرة فراش الذهب. و قال الربيع: غشيها من النور نور الملائكة. و قوله (ما يغشي) أبلغ لفظ في هذا المعني و الغشيان لباس الشيء مما يعمه، يقال غشيه يغشاه غشياناً. و قوله «ما زاغَ البَصَرُ» اي ما ذهب عن الحق المطلوب، و الزيغ الذهاب عن الحق المطلوب، يقال: زاغ بصره و قلبه يزيغ زيغاً، و منه قوله «فَلَمّا زاغُوا أَزاغَ اللّهُ قُلُوبَهُم»[1] و منه قوله «فَأَمَّا الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِم زَيغٌ فَيَتَّبِعُونَ ما تَشابَهَ مِنهُ»[2] و الزيغ الميل عن الحق «وَ ما طَغي» معناه ما طغي البصر أي ما ذهب يميناً و شمالا. و قيل: ما ارتفع كارتفاع الظالم عن الحق لمن يريده، و الطاغي ألذي لا يلوي علي شيء. و الطغيان طلب الارتفاع بظلم العباد: طغي يطغي طغياناً. و الطاغي و الباغي نظائر. و هم الطغاة و البغاة، و المعني ما زاغ بصر محمّد و ما طغي [1] سورة 61 الصف آية 5 [2] سورة 3 آل عمران آية 7 |
||||
| اسم الکتاب : تفسير التبيان المؤلف : الشيخ الطوسي الجزء : 9 صفحة : 426 | ||||
|
www.eShia.ir