‌قوله‌ ‌تعالي‌: [‌سورة‌ الزمر (39): الآيات‌ 61 ‌الي‌ 66]

وَ يُنَجِّي‌ اللّه‌ُ الَّذِين‌َ اتَّقَوا بِمَفازَتِهِم‌ لا يَمَسُّهُم‌ُ السُّوءُ وَ لا هُم‌ يَحزَنُون‌َ (61) اللّه‌ُ خالِق‌ُ كُل‌ِّ شَي‌ءٍ وَ هُوَ عَلي‌ كُل‌ِّ شَي‌ءٍ وَكِيل‌ٌ (62) لَه‌ُ مَقالِيدُ السَّماوات‌ِ وَ الأَرض‌ِ وَ الَّذِين‌َ كَفَرُوا بِآيات‌ِ اللّه‌ِ أُولئِك‌َ هُم‌ُ الخاسِرُون‌َ (63) قُل‌ أَ فَغَيرَ اللّه‌ِ تَأمُرُونِّي‌ أَعبُدُ أَيُّهَا الجاهِلُون‌َ (64) وَ لَقَد أُوحِي‌َ إِلَيك‌َ وَ إِلَي‌ الَّذِين‌َ مِن‌ قَبلِك‌َ لَئِن‌ أَشرَكت‌َ لَيَحبَطَن‌َّ عَمَلُك‌َ وَ لَتَكُونَن‌َّ مِن‌َ الخاسِرِين‌َ (65)

بَل‌ِ اللّه‌َ فَاعبُد وَ كُن‌ مِن‌َ الشّاكِرِين‌َ (66)

ست‌ آيات‌ بلا خلاف‌.

قرأ روح‌ «و ينجي‌ ‌الله‌» بالتخفيف‌. الباقون‌ بالتشديد. و قرأ ‌إبن‌ كثير «تأمروني‌ اعبد» مشددة النون‌ مفتوح‌ الياء. و قرأ نافع‌ و ‌إبن‌ عامر ‌في‌ رواية الداجوني‌ خفيفة النون‌. و فتح‌ الياء نافع‌، و ‌لم‌ يفتحها ‌إبن‌ عامر. و قرأ ‌إبن‌ عامر ‌في‌ ‌غير‌ رواية الداجوني‌ «تأمرونني‌» بنونين‌. الباقون‌ مشددة النون‌ ساكنة الياء.

و قرأ اهل‌ الكوفة ‌إلا‌ حفصاً «بمفازاتهم‌» جماعة. الباقون‌ «بمفازتهم‌» ‌علي‌ واحدة. فمن‌ وحده‌ ‌قال‌: ‌هو‌ بمنزلة السعادة و النجاة، ‌کما‌ ‌قال‌ اللّه‌ ‌تعالي‌ «بِمَفازَةٍ مِن‌َ العَذاب‌ِ»[1] و ‌قال‌ قوم‌ المفازة الصحراء، فهي‌ مهلكة و تسمي‌ مفازة تفاؤلا، ‌کما‌ قالوا‌-‌ لمعوج‌ الرجلين‌-‌ أحنف‌، و للحبشي‌ ابو البيضاء. و ‌قال‌ ‌إبن‌ الاعرابي‌: