responsiveMenu
صيغة PDF شهادة الفهرست
   ««الصفحة الأولى    «الصفحة السابقة
   الجزء :
الصفحة التالیة»    الصفحة الأخيرة»»   
   ««اول    «قبلی
   الجزء :
بعدی»    آخر»»   
اسم الکتاب : تفسير التبيان المؤلف : الشيخ الطوسي    الجزء : 9  صفحة : 286

و قالوا ‌لهم‌ «آمِنُوا بِه‌ِ» ‌ أي ‌ آمنوا باللّه‌ «يَغفِر لَكُم‌ مِن‌ ذُنُوبِكُم‌» (‌من‌) زائدة، و المعني‌ يغفر لكم‌ ذنوبكم‌ «وَ يُجِركُم‌ مِن‌ عَذاب‌ٍ أَلِيم‌ٍ» فالاجارة ‌من‌ النار جعلهم‌ ‌في‌ جوار الأولياء المباعدين‌ ‌من‌ النار. و ‌في‌ الدعاء: اللهم‌ أجرني‌ ‌من‌ النار و اللهم‌ أعذني‌ منها.

‌ثم‌ قالوا ايضاً «وَ مَن‌ لا يُجِب‌ داعِي‌َ اللّه‌ِ» تاركاً ‌له‌ ‌إلي‌ خلافه‌ «فَلَيس‌َ بِمُعجِزٍ» ‌ أي ‌ بفائت‌ «فِي‌ الأَرض‌ِ وَ لَيس‌َ لَه‌ُ مِن‌ دُونِه‌ِ أَولِياءُ» ينصرونهم‌ و يدفعون‌ عنهم‌ العذاب‌ ‌إذا‌ نزل‌ بهم‌، و يجوز ‌ان‌ ‌يکون‌ ‌ذلک‌ ‌من‌ كلام‌ اللّه‌ ابتداء. ‌ثم‌ ‌قال‌ «أُولئِك‌َ» يعني‌ ‌الّذين‌ ‌لا‌ يجيبون‌ داعي‌ اللّه‌ «فِي‌ ضَلال‌ٍ» ‌ أي ‌ ‌في‌ عدول‌ ‌عن‌ الحق‌ «مُبِين‌ٍ».

‌ثم‌ ‌قال‌ ‌تعالي‌ منبهاً ‌لهم‌ ‌علي‌ قدرته‌ ‌علي‌ الاعادة و البعث‌ «أَ وَ لَم‌ يَرَوا» ‌ أي ‌ ‌او‌ ‌لم‌ يعلموا «أَن‌َّ اللّه‌َ الَّذِي‌ خَلَق‌َ السَّماوات‌ِ وَ الأَرض‌َ» و انشأهما «وَ لَم‌ يَعي‌َ بِخَلقِهِن‌َّ» ‌ أي ‌ ‌لم‌ يصبه‌ ‌في‌ خلق‌ ‌ذلک‌ إعياء و ‌لا‌ تعب‌ «بقادر» فالباء زائدة و موضعه‌ رفع‌ بأنه‌ خبر (‌أن‌) و دخول‌ الباء ‌في‌ خبر (‌ان‌) جائز ‌إذا‌ ‌کان‌ أول‌ الكلام‌ نفياً نحو ‌ما ظننت‌ ‌أن‌ زيداً بقائم‌ و ‌لو‌ قلت‌: ‌إن‌ زيداً بقائم‌ ‌لا‌ يجوز، لأنه‌ إثبات‌ «عَلي‌ أَن‌ يُحيِي‌َ المَوتي‌» ‌ثم‌ ‌قال‌ «بلي‌» ‌هو‌ قادر ‌عليه‌ «إِنَّه‌ُ عَلي‌ كُل‌ِّ شَي‌ءٍ قَدِيرٌ» ‌ثم‌ ‌قال‌ «وَ يَوم‌َ يُعرَض‌ُ الَّذِين‌َ كَفَرُوا عَلَي‌ النّارِ أَ لَيس‌َ هذا بِالحَق‌ِّ» ‌ أي ‌ يقال‌ ‌لهم‌ ‌علي‌ وجه‌ الاحتجاج‌ ‌عليهم‌ أليس‌ ‌هذا‌ ‌ألذي‌ جزيتم‌ ‌به‌ حق‌ ‌لا‌ ظلم‌ ‌فيه‌ لأنكم‌ شاهدتموه‌ الآن‌ «قالُوا بَلي‌ وَ رَبِّنا» فيحلفون‌ ‌علي‌ ‌ذلک‌، فيقال‌ ‌لهم‌ عند ‌ذلک‌ «فَذُوقُوا العَذاب‌َ» جزاء «بِما كُنتُم‌ تَكفُرُون‌َ» ‌ أي ‌ ‌بما‌ كنتم‌ تجحدون‌ ‌من‌ نعمه‌ و تنكرون‌ ‌من‌ وحدانيته‌ ‌ثم‌ ‌قال‌ لنبيه‌ صَلي‌ اللّه‌ُ عَليه‌ و آله‌ «فاصبر» ‌ يا ‌ ‌محمّد‌ ‌علي‌ أذي‌ هؤلاء الكفار ‌علي‌ ترك‌ إجابتهم‌ لك‌ «كَما صَبَرَ أُولُوا العَزم‌ِ مِن‌َ الرُّسُل‌ِ» قبلك‌ ‌علي‌ أممهم‌. و ‌قال‌ قوم‌: أولوا العزم‌

اسم الکتاب : تفسير التبيان المؤلف : الشيخ الطوسي    الجزء : 9  صفحة : 286
   ««الصفحة الأولى    «الصفحة السابقة
   الجزء :
الصفحة التالیة»    الصفحة الأخيرة»»   
   ««اول    «قبلی
   الجزء :
بعدی»    آخر»»   
صيغة PDF شهادة الفهرست