- مدرسة الفقاهة
- مکتبة مدرسة الفقاهة
- قسم التصویري
- قسم الکتب لأهل السنة
- قسم التصویري (لأهل السنة)
- ويکي فقه
- ويکي السؤال
- مدرسة الفقاهة
- مکتبة مدرسة الفقاهة
- قسم التصویري
- قسم الکتب لأهل السنة
- قسم التصویري (لأهل السنة)
- ويکي فقه
- ويکي السؤال
|
||||
| اسم الکتاب : تفسير التبيان المؤلف : الشيخ الطوسي الجزء : 8 صفحة : 276 | ||||
|
أي ضعف نطفة الوالد الي ضعف نطفة الأم. و قيل: هو ما يلحقها بحملها إياه مرة بعد مرة من الضعف. و قيل: بل المعني شدة الجهد، قال زهير: فان يقولوا بجعل واهن خلق لو کان قومك في أسبابه هلكوا[1] و قال إبن عباس «وهن علي وهن» أي شدة علي شدة. و قيل: ضعف الولد حالا بعد حال، لأنه کان نطفة ثم علقة ثم مضغة ثم عظماً ثم مولوداً. و قوله «وَ فِصالُهُ فِي عامَينِ» يعني قطامه في انقضاء عامين. و قيل: نزلت في سعد بن أبي وقاص حلفت أمّه لا تأكل طعاماً حتي تموت أو يرجع سعد ابنها فلما رأته بعد ثلاث لا يرجع عن الإسلام أكلت. ثم قال «أَنِ اشكُر لِي وَ لِوالِدَيكَ» أي وصيناه بأن اشكر لي علي نعمي، و اشكر والديك أيضاً علي ما أنعما عليك. ثم قال «إلي المصير» فيه تهديد أي إليّ مرجعكم، فاجازيكم أيها النّاس علي حسب عملكم. ثم قال «إِن جاهَداكَ» يعني الوالدين أيها الإنسان «عَلي أَن تُشرِكَ بِي» معبوداً آخر «فَلا تُطِعهُما وَ صاحِبهُما فِي الدُّنيا مَعرُوفاً» أي احسن اليهما في الدنيا و ارفق بهما. ثم قال «وَ اتَّبِع سَبِيلَ مَن أَنابَ إِلَيَّ» أي رجع الي طاعتي من النبي و المؤمنين «ثُمَّ إِلَيَّ مَرجِعُكُم» أي منقلبكم «فَأُنَبِّئُكُم» أي أخبركم «بِما كُنتُم تَعمَلُونَ» في دار الدنيا من الاعمال. و اجازيكم عليها بحسبه، و قرأ إبن كثير، إلا إبن فليح «يا بُنَيَّ لا تُشرِك بِاللّهِ» بسكون الياء الباقون بتشديدها و كسرها، إلا حفصاً فانه فتحها علي أصله [1] هو زهير بن أبي سلمي. ديوانه (دار بيروت) 51 و روايته (فلن) بدل (فان). |
||||
| اسم الکتاب : تفسير التبيان المؤلف : الشيخ الطوسي الجزء : 8 صفحة : 276 | ||||
|
www.eShia.ir