- مدرسة الفقاهة
- مکتبة مدرسة الفقاهة
- قسم التصویري
- قسم الکتب لأهل السنة
- قسم التصویري (لأهل السنة)
- ويکي فقه
- ويکي السؤال
- مدرسة الفقاهة
- مکتبة مدرسة الفقاهة
- قسم التصویري
- قسم الکتب لأهل السنة
- قسم التصویري (لأهل السنة)
- ويکي فقه
- ويکي السؤال
|
||||
| اسم الکتاب : تفسير التبيان المؤلف : الشيخ الطوسي الجزء : 6 صفحة : 519 | ||||
|
الجمع، مثل و سدرة. و يجوز ان يريد به المصدر. و المعني أطبق علينا السماء كسفاً اي طبقاً. نزلت هذه الآية في أقوام اقترحوا علي النبي صلّي اللّه عليه و سلّم هذه الآيات، قالوا «لَن نُؤمِن‌َ لَك‌َ» اي لن نصدقك في أنك رسول اللّه صلّي اللّه عليه و سلّم حتي تأتي بها، و هم كانوا جماعة من قريش، منهم عتبة بن ربيعة، و شيبة بن ربيعة، و ابو سفيان، و الأسود إبن المطلب بن أسد، و زمعة بن الأسود، و الوليد بن المغيرة، و ابو جهل إبن هشام، و عبد اللّه بن أبي أميَّة، و أميَّة بن خلف، و العاص بن وابل، و نبيه و منبه ابنا الحجاج السهميان. علي ما ذكر إبن عباس. فمن الآيات الّتي اقترحوها ما ذكره في الآية المتقدمة بأن قالوا «لَن نُؤمِن‌َ لَك‌َ حَتّي تَفجُرَ لَنا مِن‌َ الأَرض‌ِ يَنبُوعاً» اي تشقق لنا من الإرض عيون ماء في بلادنا «أَو تَكُون‌َ لَك‌َ جَنَّةٌ» يعني بستاناً من نخيل و عنب، و تشقق الأنهار خلالها اي في خلالها، و وسطها تشقيقاً «أَو تُسقِطَ السَّماءَ كَما زَعَمت‌َ عَلَينا كِسَفاً» و قرئ بسكون السين، و فتحها، و الكسف القطع، في قول إبن عباس و مجاهد و قتادة. و يحتمل وجهين: أحدهما- ان يکون جمع كسفة و كسف بسكون السين كسدرة و سدر بسكون الدال، و هو للجنس يصلح، للكثير و القليل، و يقول العرب: اعطني كسفة من هذا الثوب أي قطعة منه، حكي ذلک الفراء، انه سمعه من بعض العرب، و من ذلک الكسوف، لانقطاع نوره. و الثاني- يجوز ان يکون الكَسف مصدراً من كسفت الشي‌ء إذا غطيته بالغطاء عمّن يراه، فكأنهم قالوا: تسقطها طبقاً علينا. و قوله «أَو تَأتِي‌َ بِاللّه‌ِ وَ المَلائِكَةِ قَبِيلًا» فيه دلالة علي أنهم كانوا مشبهة، لأن العارف باللّه علي الحقيقة لا يقول هذا، لأنه لا يجوز عليه تعالي المقابلة، و لا لهم استعمال هذا علي معني دلائل و آيات اللّه إذ لا دلائل تدل علي ذلک، فلا يشرط في الظاهر ما ليس فيه، لأنه لم يثبت معرفتهم و حكمتهم، فيصرف ذلک عن |
||||
| اسم الکتاب : تفسير التبيان المؤلف : الشيخ الطوسي الجزء : 6 صفحة : 519 | ||||
|
www.eShia.ir