- مدرسة الفقاهة
- مکتبة مدرسة الفقاهة
- قسم التصویري
- قسم الکتب لأهل السنة
- قسم التصویري (لأهل السنة)
- ويکي فقه
- ويکي السؤال
- مدرسة الفقاهة
- مکتبة مدرسة الفقاهة
- قسم التصویري
- قسم الکتب لأهل السنة
- قسم التصویري (لأهل السنة)
- ويکي فقه
- ويکي السؤال
|
||||
| اسم الکتاب : تفسير التبيان المؤلف : الشيخ الطوسي الجزء : 6 صفحة : 300 | ||||
|
مأوي لصاحبه يسكن اليه في ليله، و متي يشاء من أوقاته، اسكن البلدة و الدار إذا جعله مأوي له، (و الذرية) جماعة الولد علي تنسئته من حين يظهر الي ان يكبر، و المراد بالذرية هاهنا: إسماعيل و امه هاجر حين اسكنه وادي مكة، و هو الأبطح، و لم يذكر مفعول أسكنت، لان (من) تفيد بعض القوم، کما يقال: قتلنا من بني فلان، و أكلنا من الطعام، و شربنا من الماء، قال تعالي «أَفِيضُوا عَلَينا مِن‌َ الماءِ أَو مِمّا رَزَقَكُم‌ُ اللّه‌ُ»[1] فموضع (من) نصب و الوادي سفح الجبل العظيم و من ذلک قيل للأنهار العظام اودية، لان حافاتها كالجبال لها، و منه الدّية، لأنها مال عظيم يتحمل في امر عظيم من قتل النفس المحرمة. «غَيرِ ذِي زَرع‌ٍ» أي لا زرع في هذا الوادي أي لا نبات فيه، و الزرع کل نبات ينغرس من غير ساق، و جمعه زروع «عِندَ بَيتِك‌َ المُحَرَّم‌ِ» معناه حرم فيه ما أحل في غيره من البيوت، من الجماع، و الملابسة بشي‌ء من الدم، و النجاسة، و انما أضاف البيت الي اللّه، لأنه مالكه من غير ان يملكه احد سواه، لأن ما عداه قد ملك غيره من العباد. و سماه بيتاً قبل ان يبنيه ابراهيم لأمرين: أحدهما:- انه لما کان المعلوم انه يبنيه فسماه ما يکون بيتاً. و الثاني- قيل أنه کان البيت قبل ذلک، و انما خربته طسم و اندوس. و قيل انه رفع عند الطوفان الي السماء. و قوله «رَبَّنا لِيُقِيمُوا الصَّلاةَ» اي أسكنتهم هذا الوادي ليدوموا علي الصلاة و يقيموها بشرائطها. «فَاجعَل أَفئِدَةً مِن‌َ النّاس‌ِ تَهوِي إِلَيهِم» سؤال من ابراهيم (ع) ان يجعل اللّه تعالي قلوب الخلق تحن الي ذلک الموضع، ليكون في ذلک انس ذريته بمن يرد من الوفود و يدرّ أرزاقهم علي مرور الأوقات. «وَ ارزُقهُم مِن‌َ الثَّمَرات‌ِ» مسألة منه ان يرزق ذريته من انواع الثمار لكي يشكروه علي نعمه و فنون إحسانه. [1] سورة الاعراف- 7- آية 50 |
||||
| اسم الکتاب : تفسير التبيان المؤلف : الشيخ الطوسي الجزء : 6 صفحة : 300 | ||||
|
www.eShia.ir