‌قوله‌ ‌تعالي‌: [‌سورة‌ الرعد (13): آية 25]

وَ الَّذِين‌َ يَنقُضُون‌َ عَهدَ اللّه‌ِ مِن‌ بَعدِ مِيثاقِه‌ِ وَ يَقطَعُون‌َ ما أَمَرَ اللّه‌ُ بِه‌ِ أَن‌ يُوصَل‌َ وَ يُفسِدُون‌َ فِي‌ الأَرض‌ِ أُولئِك‌َ لَهُم‌ُ اللَّعنَةُ وَ لَهُم‌ سُوءُ الدّارِ (25)

آية بلا خلاف‌.

‌لما‌ ذكر اللّه‌ ‌تعالي‌ ‌الّذين‌ يوفون‌ بعهده‌، و ‌لا‌ ينقضون‌ ميثاقه‌، و وصفهم‌ بالصفات‌ ‌الّتي‌ يستحقون‌ بها الجنة، و ‌هي‌ عقبي‌ الدار، اخبر ‌بعد‌ ‌ذلک‌ ‌عن‌ حال‌ ‌من‌ ينقض‌ عهده‌ ‌من‌ ‌بعد‌ إعطائه‌ المواثيق‌، و يقطع‌ ‌ما امر اللّه‌ ‌به‌ ‌ان‌ يوصل‌، و ‌هو‌ ‌ما بيّناه‌ ‌من‌ صلة الرحم‌ ‌أو‌ صلة النبي‌ صلّي‌ اللّه‌ ‌عليه‌ و ‌سلّم‌ و يفسد ‌مع‌ ‌ذلک‌ ‌في‌ ‌الإرض‌، و معناه‌ ‌ان‌ يعمل‌ ‌فيها‌ بمعاصي‌ اللّه‌ و الظلم‌ لعباده‌، و اخراب‌ بلاده‌، فهؤلاء ‌لهم‌ اللعنة، و ‌هي‌ الابعاد ‌من‌ رحمة اللّه‌، و التبعيد ‌من‌ جنته‌، «وَ لَهُم‌ سُوءُ الدّارِ» يعني‌ عذاب‌ النار، و الخلود ‌فيها‌. و ‌قد‌ بينا معني‌ النقض‌، و ‌أنه‌ التفريق‌ ‌بين‌ شيئين‌ متآلفين‌، و مثله‌ الهدم‌، و نقض‌ العهد ‌هو‌ العمل‌ بخلاف‌ موجبه‌، و العهد عقد يتقدم‌ ‌به‌ ‌في‌ الامر و عهد اللّه‌ عقده‌، و ‌هو‌ لزوم‌ العمل‌ بالحق‌ ‌في‌ جميع‌ ‌ما أوجبه‌ ‌عليه‌، و الميثاق‌ احكام‌ العقد بأبلغ‌ ‌ما ‌يکون‌ مثله‌، و ميثاق‌ العهد توثيقه‌ بأوكد ‌ما ‌يکون‌ ‌من‌ الأمر. و القطع‌ نقيض‌ الوصل‌، و قطع‌ ‌ما امر اللّه‌ ‌به‌ ‌ان‌ يوصل‌، ‌في‌ ‌کل‌ عمل‌ يجب‌ تنميته‌، ‌من‌ صلة رحم‌ ‌او‌ غيره‌ ‌من‌ الفروض‌ اللازمة، و الإفساد نقيض‌ الإصلاح‌.

‌قوله‌ ‌تعالي‌: [‌سورة‌ الرعد (13): آية 26]

اللّه‌ُ يَبسُطُ الرِّزق‌َ لِمَن‌ يَشاءُ وَ يَقدِرُ وَ فَرِحُوا بِالحَياةِ الدُّنيا وَ مَا الحَياةُ الدُّنيا فِي‌ الآخِرَةِ إِلاّ مَتاع‌ٌ (26)

آية بلا خلاف‌.

اخبر اللّه‌ ‌تعالي‌ انه‌ «يَبسُطُ الرِّزق‌َ لِمَن‌ يَشاءُ وَ يَقدِرُ» و معناه‌ يوسعه‌ ‌علي‌ ‌من‌ يشاء