اسم الکتاب : تفسير التبيان المؤلف : الشيخ الطوسي الجزء : 4 صفحة : 382
قوله تعالي: [سورة الأعراف (7): آية 28]
وَ إِذا فَعَلُوا فاحِشَةً قالُوا وَجَدنا عَلَيها آباءَنا وَ اللّهُ أَمَرَنا بِها قُل إِنَّ اللّهَ لا يَأمُرُ بِالفَحشاءِ أَ تَقُولُونَ عَلَي اللّهِ ما لا تَعلَمُونَ (28)
آية بلا خلاف.
الكناية في قوله «فَعَلُوا فاحِشَةً» كناية عن المشركين، الّذين كانوا يبدون سوآتهم في طوافهم: النساء و الرجال الحمس خاصة، و له خبر طويل- في قول إبن عباس و مجاهد و سعيد بن جبير و الشعبي و السدي، و قالت العامرية:
اليوم يبدو بعضه او كله و ما بدا منه فلا أحله[1]
قال الفراء: كانوا يعملون ستاً من سور مقطعة يشدون علي حقوهم فسمي حوقاً، و إن عمل من صوف سمي رهطاً.
و قال الحسن و أبو علي: هي كناية عن عبدة الأوثان و فواحشهم الشرك باللّه و الكفر بنعمه. و الفاحشة ما عظم قبحه في قول الزجاج، يقال فحش يفحش فحشاً، و لا يقال في الصغيرة- عند من قال بها- فاحشة، و إن قيل فيها: إنها قبيحة، کما لا يقال في القوم فاحش، و إن قيل: قبيح.