- مدرسة الفقاهة
- مکتبة مدرسة الفقاهة
- قسم التصویري
- قسم الکتب لأهل السنة
- قسم التصویري (لأهل السنة)
- ويکي فقه
- ويکي السؤال
- مدرسة الفقاهة
- مکتبة مدرسة الفقاهة
- قسم التصویري
- قسم الکتب لأهل السنة
- قسم التصویري (لأهل السنة)
- ويکي فقه
- ويکي السؤال
|
||||
| اسم الکتاب : تفسير التبيان المؤلف : الشيخ الطوسي الجزء : 3 صفحة : 62 | ||||
|
كانت نعمة دنيوية- من وجهين: أحدهما- قال الجبائي: أراد خير من القتل في سبيل اللّه، كشهداء أحد الثاني- قال البلخي: لا تحسبن ان ذلک خير استحقوه بفعلهم، أي لا تغتروا بذلك فتظنوا انه لمنزلة لهم، لأنهم كانوا يقولون: إنه تعالي لو لم يرد ما هم عليه، لم يمهلهم. قوله تعالي: [سورة آل‌عمران (3): آية 179]ما كان‌َ اللّه‌ُ لِيَذَرَ المُؤمِنِين‌َ عَلي ما أَنتُم عَلَيه‌ِ حَتّي يَمِيزَ الخَبِيث‌َ مِن‌َ الطَّيِّب‌ِ وَ ما كان‌َ اللّه‌ُ لِيُطلِعَكُم عَلَي الغَيب‌ِ وَ لكِن‌َّ اللّه‌َ يَجتَبِي مِن رُسُلِه‌ِ مَن يَشاءُ فَآمِنُوا بِاللّه‌ِ وَ رُسُلِه‌ِ وَ إِن تُؤمِنُوا وَ تَتَّقُوا فَلَكُم أَجرٌ عَظِيم‌ٌ (179) - آية بلا خلاف-. قرأ حمزة و الكسائي «يميز»- بالتشديد- الباقون بالتخفيف. يقال: مازه يميزه، و ميزه يميزه- لغتان-. و معني الآية لم يكن اللّه ليدع المؤمنين علي ما أنتم عليه، فلا يميز المؤمن من المنافق، و الكافر «حَتّي يَمِيزَ الخَبِيث‌َ مِن‌َ الطَّيِّب‌ِ». و قيل في معني الخبيث هاهنا: قولان: أحدهما- قال مجاهد، و إبن إسحاق، و إبن جريح: هو المنافق. قالوا: کما ميز المؤمن من المنافق يوم أحد. بالامتحان علي ما مضي شرحه. الثاني- قال قتادة، و السدي: حتي يميز المؤمن من الكافر. و سبب نزول الآية ما قاله السدي: إن المشركين قالوا: إن کان محمّد صادقاً فليخبرنا من يؤمن منا، و من يكفر، فأنزل اللّه تعالي هذه الآية. و قال قوم: إن کان يعلم المنافقين، فما حاجته إلي اختبارهم! فأنزل اللّه تعالي انه يميزهم. و ذلک يکون: تارة باختيارهم، و تارة بتعيينهم. و التمييز بين الكافر و بين المؤمن أو المنافق و المؤمن بالامتحان و الاختبار في |
||||
| اسم الکتاب : تفسير التبيان المؤلف : الشيخ الطوسي الجزء : 3 صفحة : 62 | ||||
|
www.eShia.ir