يعطي‌ ‌من‌ ‌ذلک‌، لان‌ جميعه‌ حكم‌. و ‌قيل‌: الحكم‌ ‌علي‌ ثلاثة أوجه‌ ‌لا‌ رابع‌ لها: معني‌ يعمل‌ ‌عليه‌ فيما يخشي‌ و يتقي‌، و موعظة تلين‌ القلب‌ للعمل‌ بالحق‌، و حجة تؤدي‌ ‌إلي‌ تمييز الحق‌ ‌من‌ الباطل‌ ‌في‌ علم‌ دين‌ ‌أو‌ دنيا، و علم‌ الدين‌ أشرفهما و جميع‌ ‌ذلک‌ موجود ‌في‌ القرآن‌.

و ‌قوله‌ (فِي‌ لَوح‌ٍ مَحفُوظٍ) ‌عن‌ التغيير و التبديل‌ و النقصان‌ و الزيادة. و ‌قال‌ مجاهد: المحفوظ أم‌ الكتاب‌، و ‌قيل‌: انه‌ اللوح‌ المحفوظ ‌ألذي‌ كتب‌ اللّه‌ جميع‌ ‌ما ‌کان‌ و ‌يکون‌ ‌فيه‌-‌ ذكره‌ أنس‌ ‌بن‌ مالك‌-‌ ‌ أي ‌ كأنه‌ ‌بما‌ ضمن‌ اللّه‌ ‌من‌ حفظه‌ ‌في‌ لوح‌ محفوظ و ‌من‌ رفع‌ (محفوظ) جعله‌ صفة القرآن‌. و ‌من‌ قرأه‌ بالخفض‌ جعله‌ صفة اللوح‌.

86‌-‌ ‌سورة‌ الطارق‌

مكية ‌في‌ قول‌ ‌إبن‌ عباس‌ و الضحاك‌، و ‌هي‌ سبع‌ عشرة آية ‌في‌ الكوفي‌ و البصري‌ و المدني‌ الأخير و ست‌ عشرة آية ‌في‌ المدني‌ الاول‌

[‌سورة‌ الطارق‌ (86): الآيات‌ 1 ‌الي‌ 10]

بِسم‌ِ اللّه‌ِ الرَّحمن‌ِ الرَّحِيم‌ِ

وَ السَّماءِ وَ الطّارِق‌ِ (1) وَ ما أَدراك‌َ مَا الطّارِق‌ُ (2) النَّجم‌ُ الثّاقِب‌ُ (3) إِن‌ كُل‌ُّ نَفس‌ٍ لَمّا عَلَيها حافِظٌ (4)

فَليَنظُرِ الإِنسان‌ُ مِم‌َّ خُلِق‌َ (5) خُلِق‌َ مِن‌ ماءٍ دافِق‌ٍ (6) يَخرُج‌ُ مِن‌ بَين‌ِ الصُّلب‌ِ وَ التَّرائِب‌ِ (7) إِنَّه‌ُ عَلي‌ رَجعِه‌ِ لَقادِرٌ (8) يَوم‌َ تُبلَي‌ السَّرائِرُ (9)

فَما لَه‌ُ مِن‌ قُوَّةٍ وَ لا ناصِرٍ (10)