وخلاصة ما تقدم : أن جميع ما تمسك به القائلون بالنسخ لا يصلح أن يكون ناسخا لحكم الاية المباركة ، الذي ثبت ـ قطعا ـ تشريعه في الاسلام.

الرجم على المتعة :

قد صح في عدة روايات ـ تقدم بعضها ـ أن عمر حكم بالرجم على المتعة ، فمنها ما رواه جابر ، قال :

ومنها : ما رواه الشافعي عن مالك عن ابن شهاب عن عروة أن خولة بنت حكيم دخلت على عمر بن الخطاب ، فقالت :

[١] مسند أحمد ج ٢ ص ٩٥.

[٢] صحيح مسلم باب المتعة بالحج والعمرة ج ٤ ص ٣٦ ، وروى الطيالسي قريبا منها عن جابر في مسنده ج ٨ ص ٢٤٧.

[٣] سنن البيهقي باب نكاح المتعة ج ٧ ص ٢٠٦.