و التتبع ، لا يعلمون من هذا الكتاب سوى الظاهر منه ، و لا يستلذون بفهم النكات الكلامية و الاصطلاحات العلمية التي يستعملها ارباب الفصاحة و البلاغة .

فسألني أعز اصدقائي علي و أحبهم الي : ان اشرح على هذا السفر الجليل شرحا يفهمه كل عربي بل و كل متكلم بلسان العرب ، بحيث يظهر منه بعض النكات الكلامية و اللطائف الخفية التي لا تبدو إلا بالشرح الموضح للكلمات و الجمل . فكتبت هذا الشرح إجابة له ، و خدمة للدين ، و إظهارا للولاية لمولاي سيد الأوصياء و أفضل الأصفياء ، المخصوص بلقب امير المؤمنين الامام علي بن ابيطالب عليه و على اولاده الأحد عشر صلوات اللّه و كان من المناسب ان اذكر شيئا من ترجمة حياة الامام عليه السلام ( كما هو شأن اكثر الشارحين لهذا الكتاب بل هو دأب اكثر الكتاب ) و لكني رأيت ذكر هذا الموضوع في ضمن الكتاب احجى ، فان الاختصار لا ينفع ، لأنه مما لا يجهله احد و الاطناب خارج عن اسلوب مقدمة الكتاب .

ثم ان دأبي فى هذا الشرح ان اذكر شيئا من الخطبة تحت عنوان ( المتن ) ثم اذكر معاني اللغات لدى الاحتياج الى التفسير تحت كلمة ( اللغة ) ثم اذكر الشرح و ما يتعلق بذلك بمناسبة المقام تحت عنوان ( المعنى ) . و أشرح ذلك ( مقدار جهدي ) بألفاظ واضحة و عبارات سهلة ، و كلمات مأنوسة عند العرف متبعدا عن ذكر الألفاظ الصعبة ، القليلة الاستعمال ، و اذكر ايضا ( مهما امكن ) إختلاف بعض النسخ ، و اقوال العلماء و الوجوه المحتملة في الشرح ، و بعض الأخبار و الاحاديث الواردة بمناسبة المقام .