أبى حمزة الثمالى و غير ذلك من الأصول.

جش- يونس بن على- القطان‌[1] أبو عبد اللّه كان ينزل بالكوفة طاق حيّان هو بيطار[2][3] حيان قريب الأمر له كتاب المزار، أخبرنا الحسين بن عبيد اللّه قال حدّثنا أحمد بن جعفر عن حميد عنه‌

(كش)

يونس بن عمّار.

تقدّم فى زرارة[4] مرّتين.

ق- يونس بن عمار الصيرفى التغلبى كوفى و تقدّم عن (جش) فى اسحق‌[5] أخيه و سيذكر إنشاء اللّه تعالى فى مشيخة الفقيه‌[6]

(كش)

يونس بن متى على نبيّنا و عليه السّلم‌

تقدّم فى زرعة[7] بن محمّد الحضرمى‌

(قر)

يونس بن المغيرة.

(ق)

يونس‌[8] النسائى‌

روى عنه صالح بن عقبة.

(ى)

يونس بن يزيد بن مهران.

(كش) فى‌

يونس بن يعقوب‌

* حدّثنى حمدويه ذكره عن بعض أصحابه أن يونس بن يعقوب فطحى كوفى مات بالمدينة و كفنه الرّضا عليه السّلم: و انما سمى فطحيّا[9] لأنّ عبد اللّه بن جعفر عليه السّلم كان أفطح الرأس و قد قيل انه كان افطح الرّجلين، و قيل انهم نسبوا إلى رجل يقال له عبد اللّه بن فطيح‌

[1] البيطار- ل ظ و ما فى الأصل فى الموضعين تصحيف ظاهر( انظر ص 307)

[2] فى جميع نسخ( جش) هذه اللفظة كذا و هذا دليل على التصحيف فى العنوان هنا و فى غيره فتأمل و اذعن- ع

[3] طاق الخ- ظ

[4] فيه ما يظهر منه من اعتباره عند الامام عليه السلم- ع ص 26 و 27 ج 3

[5] فيه ان يونس من بيت كبير من الشيعة- ع ص 195 ج 1

[6] (*) فيه قال روح اللّه روحه و ما كان فيه عن يونس بن عمار فقد رويته عن أبى رضى اللّه عنه عن سعد بن عبد اللّه الخ( ض ع)

[7] (* 1) ص 52 ج 3 فيه فى الحديث« صاحب هذا الأمر يعنى القايم عليه السلم فيه شبه من خمسة انبياء يحسد كما يحسد يوسف و يغيب كما غاب يونس»( ض ع)

[8] كانه المتقدم بعنوان يونس الشيبانى و احدهما على التصحيف- ع

[9] ( ه) فيه ذكر عبد الله بن جعفر عليه السلم و وجه تسمية الفطحية و عبد الله بن فطيح