(قر)

يحيى بن أبى‌[1] العلا الرّازى.

ق- يحيى بن العلا بن خالد البجلى كوفى يقال له الرازى.

ست- يحيى بن أبى العلا الرّازى، له كتاب رويناه عن جماعة عن أبى المفضّل عن حميد عن القاسم بن اسمعيل عن يحيى بن أبى العلا.

جش- يحيى بن العلا البجلّى الرّازى أبو جعفر ثقة اصله كوفى، له كتاب يرويه جماعة، أخبرنا أحمد بن عبد الواحد قال حدّثنا عبيد اللّه بن أحمد قال حدثنا محمّد بن رباح قال حدّثنا ابرهيم بن سليمان قال حدّثنا زكريا بن يحيى عن يحيى بن العلا بكتابه و تقدم فى جعفر[2] ابنه.

(كش)

يحيى بن أبى عمران.

تقدم فى أحمد[3] بن سابق و سيذكر إنشاء اللّه تعالى فى ترجمته من مشيخة الفقيه‌[4].

فى‌

يحيى بن أبى القاسم أبى بصير

من أصحاب أبى الحسن موسى عليه السّلم‌

* وجدت‌[5] فى بعض روايات الواقفة على بن اسمعيل بن يزيد قال‌

[1] يحتمل وجود لفظة أبى فى اسم والد هذا الرجل كما فى( قر) و( ست) و الأقوى عدمها كما فى( ق) و( جش) و يظهر تمام الظهور فى ترجمة ابنه جعفر من( جش)- ع

[2] فيه توثيق يحيى هذا و انه روى عن أبى عبد اللّه عليه السلم و انه كان قاضيا بالرى و هو داخل فيناوان كتابه يختلط بكتابه ابنه جعفر ذاك و قد ينسب إلى هذا و قد ينسب إلى ذاك- ع ص 48 ج 3

[3] فيه ما يظهر منه من انه من رجال الرضا عليه السلم و انه معتبر عند الامام عليه السلم- ع ص 117 ج 1

[4] فيها انه تلميذ يونس بن عبد الرحمن- ع

[5] جمع الشيخ الطوسى فى هذا الكتاب المسمى باختيار الرجال المسمى بالكشى لانتخابه إياه من كتاب أبى عمرو الكشى رحمهما اللّه تعالى بين هذا أبى بصير يحيى بن أبى القسم و بين يحيى بن القاسم الحذاء فقال هكذا: فى يحيى بن أبى القاسم أبى بصير و يحيى بن القاسم الحذاء: ثم ذكر الروايات الواردة فيهما هكذا:

حمدويه ... ذكره إلى قوله واقفى، وجدت فى بعض روايات الواقفة ... الى قوله ابنى هذا حدثنا على بن محمد بن قتيبة ... الى قوله هذا الأمر، حدثنى احمد بن يعقوب ...

الى قوله فلا باس، ثم ذكر فى بيان العم المذكور فى الرواية الأخيرة و ان لم يحتج إلى-- بيان لكمال ظهوره و كذا تعرض لبيان أبى بصير المذكور فى العنوان بكلام من عنده او نقلا عن الكشى بهذا القول: و اسم عمه يحيى بن القسم الحذاء و أبو بصير هذا يحيى بن القسم يكنى أبا محمد، قال محمد بن مسعود سألت ... الى قوله مخلطا[ فسقط] لفظة أبى الثابتة مقدما على لفظة القاسم على ما يعلم مع التتبع‌[ من قلمه‌] الشريف فجعل العلامة رحمه اللّه فى( صه) المشار اليه لهذا فى الموضعين يحيى بن القسم الحذاء الأزدى الواقفى و نسب إلى الشيخ ما صرح بخلافه فى( م) كما ترى و إلى العقيقى ما صرح بخلافه هذا الكتاب فى ترجمة أبى بصير المرادى و زرارة بن اعين و عليك بالمراجعة و الاذعان بالحرى اللايق به- ع