بن هاشم و على بن الحسين بن موسى عن عبد اللّه بن جعفر الحميرى عن محمّد بن الوليد عن محمّد بن فرات‌[1] عن أبى جعفر عليهما السّلم قال سألته عن قول اللّه عزّ و جلّ‌ «وَ تَقَلُّبَكَ فِي السَّاجِدِينَ» قال «فى أصلاب النّبيّين»

* و فى رواية الحسن بن أحمد قال «من صلب نبىّ إلى صلب نبىّ»

* فى محمّد بن الفرات*

[2] وجدت بخط جبرئيل بن أحمد حدّثنى محمّد بن عبد اللّه بن مهران قال حدّثنى بعض أصحابنا عن محمّد بن فرات قال و كان يغلو فى القول و كان يشرب الخمر فبعث اليه الرضا عليه السّلم خمرة[3] و تمرة فقال محمّد إنّما بعث الخمرة لأصلىّ عليها و حثّنى عليها و التّمر نهانى عن الأنبذة

* قال نصر بن الصّبّاح محمّد بن الفرات كان بغداديّا.

* حدّثنى الحسين بن الحسن القمّى قال حدّثنى سعد بن عبد اللّه قال حدّثنى العبيدى‌[4] عن يونس قال قال لى أبو الحسن الرّضا عليه السّلم «يا يونس اما ترى إلى محمّد بن الفرات و ما يكذب علىّ» فقلت أبعده اللّه و استخفّه و أشقاه فقال «قد فعل اللّه ذلك به أذاقه اللّه حرّ الحديد كما أذاق من كان قبله ممّن كذب علينا، يا يونس، إنّما قلت ذلك لتحذّر عنه أصحابى و تأمرهم بلعنه و البراءة منه فانّ اللّه هو برى‌ء منه».

* قال سعد[5] حدّثنى- إبن‌[6] العبيدى قال حدّثنى أخى جعفر بن عيسى و على بن إسمعيل الميثمى عن أبى الحسن الرضا عليه السّلم إنّه قال «آذانى محمّد بن الفرات‌

[1] عن أبيه الخ- ظ

[2] لما كانت الروايات الواردة فى محمد بن فرات متفرقة فى الأصل الغير المرتب من الكتاب مع العنوان المذكور معها مكررا فلزم كذلك حتى الترتيب و الجمع كى لا يترك بعض الكتاب فالعهدة فى أمثاله على الأصل- ع

[3] (*) خمرة هى حصيره صغيرة من السعف بقدر ما يسجد عليه يظهر من اللغة( ض ع)

[4] ( ه) فيه ذكر يونس بن عبد الرحمن

[5] « ه» فيه ذكر ان محمد بن عيسى بن عبيد يقال له ابن العبيدى على ما هو الواقع و ذكر جعفر بن عيسى أخيه و على بن اسمعيل الميثمى و محمد بن أبى زينب أبى الخطاب و ابرهيم بن شكله و القسم اليقطينى و على بن حسكة

[6] الظاهر زيادة كلمة( ابن) على المشهور فان المتعارف فى التعبير عن محمد بن عيسى بن عبيد هو العبيدى كما لا يخفى و ان كان هو ابن العبيدى و يحتمل كون هذا الاطلاق عندهم نادرا- ع