الكشى، الفهرست، الرّجال لشيخ الطائفة، و رجال ابن الغضائرى الضّعفاء الذّى استخرجه أستاده المولى عبد اللّه التّسترى، من كتاب رجال السيّد ابن طاووس بغير أسناد ما ترك شيئا منها حتّى الخطبة بعباراتها: فرغ منه (1016)

و له ايضا «ترتيب رجال الكشى» الذّى فرغ منه (1011) و «ترتيب رجال النّجاشى» و «الحواشى» على «نقد الرجال» الذى رآه الحاج مولى على الكنى، و «الحواشى» على «منهج المقال» الذى نقله الى نسخته الميرزا أبو الحسن بن عبد اللّه فى (1051) و «الحواشى» على الكشى و النّجاشى، رمزها (ع) كما رآهما شيخنا النّورى، و ذكره فى تعليقته على «منتهى المقال» و له على كتابه «مجمع الرّجال» حواش كثيرة مفيدة نافعة جدّا، و نسخة خط يده الشريف‌[1] ممّا رزقنى اللّه تعالى، و قد اوهبنى إياها الواعظ الشّيخ محمد سلطان المتكلمين الكجورى نزيل طهران رحمه اللّه، و أوهبته الى إبن إبنى كاظم بن على النّقى نزيل طهران و كتبته على ظهر النّسخة. (انتهى)

هذا، (و لعلنّا نشير الى بعض ما ظفرنا به من ترجمة المؤلف فى مفتاح هذا المجمع الشريف انشاء اللّه تعالى) و امّا ما كتبه على ظهر النسخة الشريفة فهو هذا:

بسم اللّه الرّحمن الرّحيم‌

الحمد للّه الّذى حبانى هذا الكتاب النفيس و أدخله فى حيازتى من سنة (1350) حتّى اليوم و لقد وهبته لأعز احفادى محمد كاظم بن على النّقى المنزوى الملقّب بكاوه و المولود فى يوم الخميس الخامس من شهر رجب من سنة سبعين و ثلثمائة و الف و هو اليوم الذى توفى فيه امامنا الكاظم عليه السّلام كما روى فى عدة كتب مثل مناقب ابن شهر آشوب و روضة الواعظين و اعلام الورى و الدروس و مزار البحار و جنّات الخلود و غيرها و اسأل اللّه تعالى بحق سميّه الكاظم‌

[1] و هى هذه النسخة الشريفة التى بايدينا و هى المدار فى طبع الكتاب( ض ع).