سن در دختر: نه سال كامل قول مشهور اماميه است. جواهر، ج 26، ص 38 و اين سن كمترين سنى است كه صحيح است دعواى بلوغ به آن شده. و عن الحنفيه و المالكيه و الشافعيه على الاظهر، و يقال انه بتمام خمسة عشرة سنة قمريه كما عن الشافعيه و الحنابله و محمد و ابويوسف و بعض المالكيه.

و ابوحنيفه يقول ببلوغ الانثى بتمام سبعة عشرة سنة قمرية، و المشهور عند المالكيه انه بتمام ثمانى عشر سنة.

و بلوغ خنثاى مشكل بعلامات مشترك است مانند خروج منى از هر دو فرج او يا مختصه درهر دو فرج او مانند خروج منى از آله مردى و خروج خون از فرج او و اين قول بمشهور اماميه و معتمد شافعيه نسبت داده شده. ولى اقوى به نظر اين جانب، اين است كه خنثاى مشكل وجود ندارد. علاماتى كه داريم مى شود با آنها تمام افراد اين نوع (خنثى) را تشخيص داد.

بيت المال‌

بيت مال المسلمين كان معداً للاموال المتعلقة للمسلمين و مصالحهم العامه و لم تكن لمصرفها جهة خاصة، يا جايى كه اموال همه مسلمانها زير نظر حكومت و خلافت نگهدارى مى شد: و فرق بين منقول و زمينها نبوده.

1- جزية: ماليه اى كه از اهل ذمه (اهل كتاب) جهت نگهدارى آنان گرفته مى شد و تقريباً بجاى زكاتى كه مسلمانان مى دادند.

2- خراج پول نقدى كه از زمينهاى مفتوحة عنوةً از زارعين و ساكنين آنها گرفته مى‌شد.

3- مقاسمه تقسيم حاصلات زمين هاى دولتى كه توسط مردم كشت مى شد، ظاهراً خراج و مقاسمه در عرض واحد از زارعين گرفته نمى شده؛ بلكه قرار داد يا بر پول نقد (دينار: طلا، و درهم: نقره) بوده و يا بر تقسيم حاصلات زراعت.