اسلامى در سال 1373 چاپ شده است.

شوقى ابوخليل نويسنده معروف معاصر و نقاد استشراق در مقدمه كتاب غوستاف لوبون فى الميزان خاطره اى را از سال 1989 راجع به دكتر موريس بوكاى نقل مى كند، او مى نويسد:

روزى در يكى از كنفرانس ها با شخصيت نويسنده فرانسوى مسلمان شده و مؤسس مجله صوت الاسلام پاريس، آقاى ابوفريد قبطانى برخورد كردم. حال دكتر موريس بوكاى را از او جويا شدم. گفت: او از دوستان صميمى من است، اما ناراحتم كه چرا تبليغ آشكار نمى كند؛ يك روز هم به او اشكال كردم و گفتم: آقاى دكتر بوكاى، شما مدت ها است در نشست هاى هفتگى چند هزار نفره فرانسه راجع به اعجاز علمى قرآن و بر ترى آن بر انجيل و تنها كتاب آسمانى بودن آن سخن مى گوييد و هر هفته حدود ده نفر مسلمان مى شوند اما شما اسلام خودت را اظهار نمى كنى و اسمت را به اسم اسلامى تغيير نمى دهى؟

دكتر بوكاى جواب داد: تو مى دانى كه من بيش از ده سال است اسلام را بر گزيده ام، اما اگر اسم خودم را به يك اسم اسلامى تغيير دهم، فعاليت هاى من اين مقبوليت و پذيرش فعلى را در بين اروپاييان و مسلمانان نخواهد داشت.

نقد كلى استشراق‌[1]

1. شرق شناسى على رغم آن كه در ظاهر به عنوان يك رشته علمى و دانش محض است، ابزارى است كه غالباً در استخدام اهداف تبشيرى مسيحى يا اغراض استعمارى دولت هاى غربى بوده است.

2. بسيارى از مستشرقان، طراحان توطئه هاى خائنانه براى سلطه دولت هاى غربى بر كشور هاى شرقى بوده و يا مجريان آن طرح ها در كشور ها بوده اند.

[1] - مستشرقان و قرآن ص 93- 94- 95