آنان، و پنهان مى‌شود از او چيزى كه بدش مى‌آيد، و كافر زيارت مى‌كند اهلش را و مى بيند از آنان آنچه كه بدش مى‌آيد و پنهان مى‌شود از او چيزى كه خوشش مى‌آيد و دوستش مى‌دارد، و از آن ارواح (و در آنان- خ) كسانى اند كه هر جمعه زيارت مى‌كنند، و از آنان كسانى اند كه به قدر عملش زيارت مى‌كنند.[1]

حالات روح‌

حضرت امير بنابر يك روايتى (ص 40، ج 61، البحار) مى فرمايد: همانا براى جسم شش حال است: الصحة، و المرض، و الموت، و الحياة، و النوم، و اليقظة؛ و كذلك الروح فحياتها علمها، و موتها جهلها، و مرضها شكها، و صحتها يقينها، و نومها غفلتها، و يقظتها حفظها. قلت: هو حديث حسن المعنى.

مؤمن در آخر الزمان‌

فى البحار ص 177، ج 61، عن الكافى عن عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِيهِ عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ عَنْ هِشَامِ بْنِ سَالِمٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ سَمِعْتُهُ يَقُولُ رَأْيُ الْمُؤْمِنِ وَ رُؤْيَاهُ فِي آخِرِ الزَّمَانِ عَلَى سَبْعِينَ جُزْءاً مِنْ أَجْزَاءِ النُّبُوَّةِ.

معنى اين روايت صحيحه اين است كه حضرت صادق مى فرمايد: فكر و نظر مؤمن و خواب او در آخر الزمان يك حصه از هفتاد حصه نبوت است.- كنايه از قوت فكر مؤمن و هشيارى او و خواب ديدن بعضى امورى كه مطابق واقع باشد، مى‌باشد.

[1] - بحار الانوار، ج 61، ص 52.