الأول: أن ما سنذكره من شواهد و أمثلة ما هو إلا غيض من فيض، و قطرة من بحر، لأن استقصاء الكلام في ذلك يحتاج بلا شك إلى توفر تام، و تأليف مستقل، قد يكون أكثر من مجلد واحد ...

و إنما اقتصرنا على هذا المقدار القليل، لأن هدفنا من أول الأمر كان هو التذكير و الإشارة، و ليس الاستقصاء و الشمولية، و ذلك حينما رأينا:

أن الخطبة قد صارت مشهورة و معروفة، و تحتل مكانة مرموقة في مخيلة الكثيرين ممن ليس لهم همّ سوى تتبع أمثال هذه الأمور، من دون أن يشعروا بمسؤوليتهم الدينية و الإنسانية في مجال الممارسة و الحركة و تسجيل الموقف.

الثاني: أننا قد اعتمدنا في معظم الأمثلة التي ذكرناها على كتاب «إلزام الناصب»، الذي ذكر النصوص الثلاثة للخطبة، و إن كنا قد ألمحنا في كثير من الموارد إلى بعض المصادر الأخرى، مثل كتاب «ينابيع المودة»، و غيره ..

هذا و قد كان من الطبيعي أن نختار من كل نص للخطبة، طائفة من الموارد التي هي محط النظر فجاء تقسيم هذه النماذج إلى أقسام ثلاثة، تبعا لتلك النصوص أمرا عاديا و طبيعيا.