4/ 12 مُهر شدن قلب‌

83. عيون أخبار الرضا عليه السلام: حدّثنا محمّد بن أحمد السنانى، قال: حدّثنا محمّد بن أبى عبد اللَّه الكوفى، عن سهل بن زياد الآدمى عن عبد العظيم بن عبد اللَّه الحسنى، عن إبراهيم بن أبى محمود، قال:

سَأَلتُ أبَا الحَسَنِ الرِّضا عليه السلام ... عَن قَولِ اللَّهِ عز و جل: خَتَمَ اللَّهُ عَلى‌ قُلُوبِهِمْ وَ عَلى‌ سَمْعِهِمْ‌[1]. قالَ: الخَتمُ: هُوَ الطَّبعُ عَلى‌ قُلوبِ الكُفّارِ عُقوبَةً عَلى‌ كُفرِهِم، كَما قالَ عز و جل: بَلْ طَبَعَ اللَّهُ عَلَيْها بِكُفْرِهِمْ فَلا يُؤْمِنُونَ إِلَّا قَلِيلًا[2].[3]

ترجمه‌

حضرت عبد العظيم عليه السلام: ابراهيم بن ابى محمود گفت: از امام رضا عليه السلام تفسير آيه شريف: خداوند، بر دل‌ها و شنوايى آنان، ختم نهاد را پرسيدم.

امام فرمود: «ختم، [همان‌] طبع (مُهر زدن) بر دل كافران به سبب كُفر آنهاست، چنان كه خداوند فرموده: بلكه خداوند به خاطر كفرشان بر دل‌هاى آنان، طبع (مُهر) نهاده، پس جز عدّه اندكى از آنها ايمان نخواهند آورد.

شرح‌

يكى از تعبيرهاى هشتگانه قرآن- كه از بيمارى‌هاى فكرى و روحى به حساب مى‌آيد-، «مُهر شدن قلب» است. تعبيرهاى ديگر، عبارت اند از: بيمارى قلب، قساوت قلب، انحراف قلب، زنگار قلب، كور شدن قلب، قُفل شدن قلب و مردن قلب.[4]

[1]. بقره: آيه 7.

[2]. نساء: آيه 155.

[3]. عيون أخبار الرضا عليه السلام: ج 1 ص 123 ح 16، بحار الأنوار: ج 5 ص 11 ح 17.

[4]. براى توضيح اين بيمارى‌ها، ر. ك: مبانى شناخت:( بخش دوم/ فصل هفتم: نام‌هاى بيمارى انديشه)، محمّد محمّدى رى‌شهرى.