عدّه وفات و بعد براى شوهر دوم عدّه طلاق نگهدارد.

«مسأله 3096» شروع عدّه وفات از هنگامى است كه زن از مرگ شوهر مطّلع مى‌شود.

«مسأله 3097» اگر زن بگويد عدّه‌ام تمام شده، با دو شرط از او قبول مى‌شود:

اوّل: آن كه مورد تهمت و بدنامى نباشد.

دوم: از طلاق يا مردن شوهرش به قدرى گذشته باشد كه در آن مدّت، تمام شدن عدّه ممكن باشد.

احكام لِعان‌

«مسأله 3098» مرد حق ندارد به مجرّد احتمال يا گمان و يا شايعه‌هاى بى‌اساس، به زن خود نسبت زنا بدهد و يا فرزندى را كه از زن او متولّد شده و ممكن است از او باشد، از خود نفى كند و اگر شوهر به زن نسبت زنا داد، حدّ قذف بر او جارى مى‌شود، مگر اين كه چهار شاهد عادل نزد حاكم شرع بر آن اقامه كند و يا نزد حاكم شرع «لِعان» كند كه در اين صورت بر زن حدّ زنا جارى مى‌شود، ولى اگر در مقابلِ لعان مرد، زن نيز نزد حاكم شرع لعان كند، حدّ از او نيز برطرف مى‌شود.

«مسأله 3099» لعان يا براى اثبات عمل زناى زن است و يا براى نفى فرزندى كه از او متولّد شده است و بايد نزد حاكم شرع انجام شود و كيفيّت لعان در اوايل سوره «نور» بيان شده است و شرايط و احكام آن نيز در كتابهاى مفصّل فقهى آمده است.

«مسأله 3100» پس از انجام لعان احكام زير بر آن جارى مى‌شود:

اوّل: زن و شوهر از يكديگر جدا مى‌شوند.

دوّم: زن بر اين مرد حرام ابدى مى‌شود.

سوّم: حدّ از كسى كه لعان كرده برطرف مى‌شود.

چهارم: در لعان براى نفى فرزند، خويشاوندى بين اين فرزند و اين مرد و خويشان او برطرف مى‌شود و از يكديگر ارث نمى‌برند؛ ولى بين اين فرزند و مادر و خويشان مادرى خويشاوندى ثابت است و از يكديگر ارث مى‌برند.