لابد من رعاية المعصوم للدين‌

وذلك لا يكون إلا بأن يكون الأمين على الدين، والمرجع للأمة فيه في فترة تشريعه معصوماً لا يزيغ عن الدين، ولا يخطأ فيه، نبياً كان أو وصياً لنبي.

وعلى ذلك جرت الأديان السماوية فيما روي عن النبي والأئمة من آله (صلوات الله عليهم أجمعين) مستفيضاً، بل متواتراً.

وروى الجمهور كثيراً من مفردات ذلك في الأديان السابقة[1]. بل ورد في بعض روايات الجمهور أن الله سبحانه وتعالى أوحى إلى آدم (ع): «إني قد استكملت نبوتك وأيامك، فانظر الاسم الأكبر وميزان علم النبوة فادفعه إلى ابنك شيث، فإني لم أكن لأترك الأرض إلا وفيها عالم، يدل على طاعتي، وينهى عن معصيتي»[2].

وهو عين ما يبتني عليه مذهب الإمامية الاثني عشرية- رفع الله تعالى‌

[1] مجمع الزوائد ج: 9 ص: 113 كتاب المناقب: باب مناقب علي بن أبي طالب رضي الله عنه: باب فيما أوصى به رضي الله عنه. فضائل الصحابة لابن حنبل ج: 2 ص: 615 ومن فضائل علي رضي الله عنه من حديث أبي بكر بن مالك عن شيوخه غير عبد الله. تاريخ دمشق ج: 23 ص: 271 في ترجمة شيث ويقال شيث بن آدم واسمه هبة الله، ج: 50 ص: 9 في ترجمة كالب بن يوقنا بن بارص، ج: 61 ص: 175 في ترجمة موسى بن عمران بن يصهر، ج: 62 ص: 241 في ترجمة نوح بن لمك بن متوشلخ. تهذيب الأسماء ج: 1 ص: 236. مسائل الإمام أحمد ج: 1 ص: 12 ذكر ترتيب كبار الأنبياء. العظمة ج: 5 ص: 1602، 1604. المعجم الكبير ج: 6 ص: 221 في ما رواه أبو سعيد عن سلمان رضي الله عنه. تفسير القرطبي ج: 6 ص: 140، ج: 15 ص: 115. تفسير البغوي ج: 2 ص: 30، 31. تفسير الطبري ج: 2 ص: 808. الدر المنثور ج: 1 ص: 314. الطبقات الكبرى ج: 1 ص: 37، 38، 40 ذكر من ولد رسول الله( ص) من الأنبياء. تاريخ الطبري ج: 1 ص: 102، 103 ذكر ولادة حواء شيثاً، ص: 107، 110، 111 ذكر وفاة آدم( ع)، ص: 322، 324 ذكر أمر بني إسرائيل والقوم الذين كانوا بأمرهم، ج: 2 ص: 31- 32 ذكر نسب رسول الله( ص) وذكر بعض أخبار آبائه وأجداده. الكامل في التاريخ ج: 1 ص: 47 ذكر الأحداث التي كانت في عهد آدم( ع) في الدنيا: ذكر ولادة شيث. وغيرها من المصادر.

[2] العظمة ج: 5 ص: 1602.