وذكر علي عبادة، وذكر الإئمة من ولده عبادة، والذي بعثني بالنبوّة وجعلني خير البريّة إنّ وصيي لأفضل الأوصياء وإنه لحجة الله على عباده وخليفة على خلقه، ومن ولده الإئمة الهداة بعدي، بهم يحبس الله العذاب عن أهل الأرض، وبهم يمسك السماء أن تقع على الأرض إلا بإذنه، وبهم يمسك الجبال أن تميد بهم، وبهم يسقي خلقه الغيث، وبهم يخرج النبات، اولئك أولياء الله حقّاً وخُلفائي صدقاً، عدّتهم عدّة الشهور وهي اثنا عشر شهراً وعدّتهم عدّة نقباء موسى بن عمران، ثم تلا عليه السلام هذه الآية: «والسماء ذات البروج» ثم قال: أتقدر يا ابن عباس إن الله يُقسمُ بالسماء ذات البروج ويعني به السماء وبروجها؟ قلت: يا رسول الله فما ذاك؟ قال: أما السماء فأنا وأما البروج فالأئمة بعدي أوّلهم علي وآخرهم المهدي صلوات الله عليهم أجمعين‌[783].

ما وفى للوصي إلا سبعة نفر

(503)

روى المفيد بسنده عن أبي الحسن الليثي، عن جعفر بن محمد، عن آبائه عليهم السلام أنّه قال: لما نزلت هذه الآية على رسول الله (ص): «قل لا أسئلكم عليه أجراً إلا المودّة في القربى»[784] قام رسول الله (ص) فقال: يا أيها الناس إنّ الله تبارك وتعالى قد فرض لي عليكم فرضاً فهل أنتم مؤدُّوه؟ قال: فلم يُجبه أحدٌ منهم فانصرف، فلما كان من الغد قام فيهم فقال مثل ذلك، فلم يتكلّم منهم أحدٌ، فلما كان اليوم الثالث قام فيهم بمثل ذلك فقال: يا أيّها الناس أنه ليسَ بذهبٍ ولا فضّة ولا مطعم ولا مشرب.

[783]- الأختصاص: 224.

[784]-( الشورى: 23).