لأنّه بمعنى‌ الافضاء.

اللباس: الثياب التي من شأنها ان تستر الابدان والعرب تسمّي المرأة لباساً.

تَخْتانُونَ: من الخيانة وكان قومٌ من الشباب ينكحون بالليل سرّاً.

«الْخَيْطُ الأَبْيَضُ مِنَ الْخَيْطِ الأَسْوَدِ»

المراد من الخيط الابيض بياض الفجر ومن الخيط الأسود سواد الليل، روي ان عدي بن حاتم قال للنبيّ صلى الله عليه و آله و سلم انّي وضعت خيطين من شعر أبيض وأسود وكنت أنظر فيهما فلاتبين لي فضحك رسول اللَّه صلى الله عليه و آله و سلم حتى‌ رأى‌ نواجذه ثمّ قال يابن حاتم إنّما ذلك بياض النهار وسواد الليل.

تبَاشِرُوهُنَّ: المباشرة الصَاق البشرة بالبشرة وهي ظاهر الجلد، وهنا كنّى‌ بها عن الجماع.

«تِلْكَ حُدُودُ اللّهِ»: الحدود: أحكامه، وقيل حقائق معانيه.

حدود اللَّه: أي ماحدّه اللَّه لكم.

قاعدة لمعرفة أول شهر رمضان:

الحسن العسكري عليه السلام: انظر اي يوم يدخل المحرم فان كان أوله الاحد فخذ واحداً وان كان الاثنين فخذ اثنين وهكذا ان كان السبت فخذ سبعة ثمّ احفظ مايكون وخذ عليه عدد ائمتك اثنا عشر ثمّ أطرح مامعك سبعة سبعة فما بقي انظر كم هو فان كان الباقي سبعة فالصوم السبت وان كان ستة فالصوم الجمعة وان كان خمسة فالصوم الخميس وان كان اربعة فالصوم اربعاء وان كان اثنين فالصوم الاثنين وان كان واحد فالصوم الاحد وعلى هذا حسابك.

ابن طاووس: يوم صومكم يوم نحركم.