صَلوات الرسول: دعواته.

قربات: سبب للقرية.

«السابقون الأوّلون عليّ عليه السلام وشيعته»

«وَالسَّابِقُونَ الأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالأَنصَارِ وَالَّذِينَ اتَّبَعُوهُم بِإِحْسَانٍ رَّضِيَ اللّهُ عَنْهُمْ وَرَضُواْ عَنْهُ وَأَعَدَّ لَهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي تَحْتَهَا الأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَداً ذَلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ‌ (100)»

«وَالسَّابِقُونَ الأَوَّلُونَ»: هم ستة من قريش اوّلهُم إسلاماً عليّ بن أبي طالب وحمزة وعمّار وأبو ذرّ وسلمان والمقداد.

ابن عبّاس: نزلت في علي سبق الناس كلّهم بالإيمان باللَّه وبرسوله وصلى‌ القبلتين وبايع البيعتين وهاجر الهجرتين.

عليّ عليه السلام: انا عبد اللَّه وأخو رسوله وانا الصديق الأكبر لايقولها بعدي إلّا كذّابٌ مُفتَرٍ صلّيت قبل الناس سبع سنين.

الحسن عليه السلام: لأبي علي بن أبي طالب فضيلة على السابقين بسبقِهِ السابقين.

القمّي: هم النقباء وأبو ذرّ والمقداد وسَلمان وعمّار ومن آمَن وصَدّق وثبت على ولاية أمير المؤمنين عليه السلام.

«اتَّبَعُوهُم»: قرأ أبي ابن كعب: والذين اتَّبعَوهُمُوا- بالواو.

«تَحْتَهَا»: قرأ ابن كثير وحده منْ تحتها والباقون من غير مِن والمعنى‌ واحد.

«منافقوا الصحابة يكذّبون حديث أصحابي كالنجوم»