«وَأَخَوَاتُكُم مِّنَ الرَّضَاعَةِ»:

الباقر عليه السلام: يحرم من الرضاع مايحرم من النَسب.

وربائبكم: بنات نسائكم من غيركم الواحدة ربيبة.

وحلائلُ: جمع حليلة وحليلة الرجل امرأته.

وحلائلُ أَبنائكم الَّذين من أصلابكم: يعني امرأة الولد.

«وَأَن تَجْمَعُواْ بَيْنَ الأُخْتَيْنِ»:

الصادق عليه السلام: إلّاماقد سلف في زمن يعقوب، فانه مغفور.

«آية المتعة وحلّيتها في الإسلام»

«وَالُمحْصَنَاتُ مِنَ النِّسَاء إِلَّا مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ كِتَابَ اللّهِ عَلَيْكُمْ وَأُحِلَّ لَكُم مَّا وَرَاء ذَلِكُمْ أَن تَبْتَغُواْ بِأَمْوَالِكُم مُّحْصِنِينَ غَيْرَ مُسَافِحِينَ فَمَا اسْتَمْتَعْتُم بِهِ مِنْهُنَّ فَآتُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ فَرِيضَةً وَلَا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ فِيَما تَرَاضَيْتُم بِهِ مِن بَعْدِ الْفَرِيضَةِ إِنَّ اللّهَ كَانَ عَلِيماً حَكِيماً (24)»

وَالُمحْصَنَاتُ: قرأ الكسائي بكسر الصاد لانهنّ احصَنّ فروجَهُنّ والباقون بالفتح اي احصنهُنّ التزويج.

المحصنات من النساء: ذوات الأزواج.

والمحصنات من الذين أوتوا الكتاب من قبلكم، هن العفايف.

الُمحصَنات: احصَنّ فروجهنّ.

ما مَلكت إيمانكم: اللاتي سُبين ولهنّ ازواج كفّار.

كتاب اللَّه عليكم: اي حجة اللَّه عليكم فما يقول.