وأنسابهم وبلدانهم وصفاتهم وكلامهم وكناهم، كرارون، مجدّون في طاعته.

فقال له أُبي: وما دلائله وعلاماته يارسول اللَّه؟

قال: له عَلَم اذا حان وقته خروجه انتشر ذلك العلم من نفسه وانطقه اللَّه تبارك وتعالى‌ فناداه العلم: أخرج ياولي اللَّه فاقتل أعداء اللَّه، وله رايتان و علامتان، وله سيف مغمد، فاذا حان وقت خروجه اقتلع ذلك السيف من غمده، وأنطقه اللَّه عزوجل فناداه السيف: أخرج ياولي اللَّه فلا يحل لك ان تقعد عن أعداء اللَّه فيخرج ويقتل أعداء اللَّه حيث ثقفهم، ويقيم حدود اللَّه، ويحكم بحكم اللَّه، يخرج وجبرئيل عن يمينه وميكائيل عن يساره، وشعيب وصالح على‌ مقدمه، فسوف تذكرون ما أقول لكم وأفوض أمري الى‌ اللَّه عزوجل ولو بعد حين.

ياأُبي طوبى‌ بمن لقيه، وطوبى‌ لمن أحبه، وطوبى‌ لمن قال به، ينجيهم اللَّه من الهلكة بالاقرار به وبرسول اللَّه وبجميع الائمة يفتح لهم الجنة، مثلهم في الأرض كمثل المسك يسطع ريحه فلا يتغير أبداً، ومثلهم في السماء كمثل القمر المنير الذي لا يطفى‌ء نوره أبداً.

قال أُبي: كيف حال هؤلاء الائمة عن اللَّه عزوجل؟

قال: ان اللَّه تبارك وتعالى‌ أنزل عليّ اثناعشر خاتماً واثنتي‌عشرة صحيفة اسم كل امامٍ على‌ خاتمه وصفته في صحيفته، صلى‌ اللَّه عليه وعليهم أجمعين‌[552].

[552] كمال الدين وتمام النعمة: ج 1 باب 24 ح 11 ص 264- 269.

البحار ج 36: الباب 40 ص 204- 209.

عيون الأخبار: 35- 38.

وأوردها الطبرسي في اعلام الورى‌: 378- 381.