وايضاً فيه المسبب بن عبد الرحمن وقد قال البخاري فيه: ان حديثه منكر، كما في الميزان ( (المسبب بن عبد الرحمن تابعي كبير، شهد القادسية قال البخاري: حديثه منكر))[620].

وقد قال البخاري: ( (ان من قلت فيه: منكر الحديث فلاتحل رواية حديثه))[621].

قال السيوطي في اللآلي‌ء المصنوعة: موضوع محمد بن زياد كذاب‌[622]

وقد نص القاضي محمد بن الشوكاني أيضاً على أن هذا الخبر موضوع و محمد بن زياد المذكور في اسناده: كذاب‌[623].

و حكم علي بن محمد بن العراق و تلميذه أيضاً، بوضع هذا الخبر و كذبه، وقال: فيه محمد اليشكري و هو المتهم به، أو علي بن داود و هو مجهول و حديثه كذب))[624].

أقول:

[620]- ميزان الاعتدال: 6/ 430( 8551) وانظر لسان الميزان للعسقلاني: 6/ 725.

[621]- ميزان الاعتدال: 3/ 288( 3452) لسان الميزان: 2/ 83 وقد نقل العسقلاني عن ابن القطان قول البخاري: 1/ 20.

[622]- اللآلي المصنوعة للسيوطي: 1/ 265.

[623]- راجع الفوائد المجموعة للشوكاني: 330.

[624]- انظر تنزيه الشريعة لابن العراق: 1/ 341.