responsiveMenu
صيغة PDF شهادة الفهرست
   ««الصفحة الأولى    «الصفحة السابقة
   الجزء :
الصفحة التالیة»    الصفحة الأخيرة»»   
   ««اول    «قبلی
   الجزء :
بعدی»    آخر»»   
اسم الکتاب : الثورات العلوية في مرويات المؤرخين المسلمين حتى نهاية العصر العباسي الاول المؤلف : عباس، مريم رزوقي وليد    الجزء : 1  صفحة : 192

وقد كانت لثورة زيد بن علي عليه السلام إنجازات معنوية وتعبوية أهمها:

أولاً: ربط الأمة الإسلامية بإمامة أهل البيت عليهم السلام وتعميق الشعور بمظلومتهم.

ثانياً: التوكيد على انحراف السلطة الأموية والدعوة لإسقاطها، واستعادة روح الإسلام الحقة.

ثالثاً: رفد روح الثورة الإسلامية على الطغيان الأموي بدماء جديدة من آل البيت عليهم السلام توصلاً مع دماء الإمام الحسين عليه السلام ([541]).

ثانياً / ثورة يحيى بن زيد (125هـ / 742م)

استمر أوار نيران الثورة ضد طغاة بني أمية مشتعلاً بعد استشهاد زيد بن علي عليه السلام الذي ثار من أجل إحياء العدل وإماتة الظلم فقد حمل مشعل الثورة هذه المرة فتى شجاعٌ قوي القلب صادق الإيمان قد اشترك في ثورة زيد بن علي عليه السلام ألا وهو ابنه يحيى بن زيد عليه السلام الذي لم يكد أن يتجاوز العشرين عاماً عند استشهاد أبيه إذ أوصاه أبوه حينما أصاب السهم جبهته بقتال الظالمين وأعداء الدين من بني أمية فوفى بالعهد الذي قطعه لأبيه إذ قال حين ذاك: " أقاتلهم والله ولو لم أجد إلا نفسي " ([542]).

فحمل بين جنباته روح أبيه التواقة للتضحية والفداء في سبيل الله إذ صمم يحيى على الشهادة لإعلاء كلمة الحق وإزهاق الباطل والأمر بالمعروف والنهي عن



[541] للتفاصيل ينظر: حاتم، نوري، زيد بن علي ومشروعية الثورة عند أهل البيت عليهم السلام، ط2، (مركز الغدير للدراسات الإسلامية: بيروت، 1995م)، ص154ـ 158.

[542] أبو نصر البخاري، سر السلسلة العلوية، ص58؛ ابن عنبه، عمدة الطالب، 257.

اسم الکتاب : الثورات العلوية في مرويات المؤرخين المسلمين حتى نهاية العصر العباسي الاول المؤلف : عباس، مريم رزوقي وليد    الجزء : 1  صفحة : 192
   ««الصفحة الأولى    «الصفحة السابقة
   الجزء :
الصفحة التالیة»    الصفحة الأخيرة»»   
   ««اول    «قبلی
   الجزء :
بعدی»    آخر»»   
صيغة PDF شهادة الفهرست