مصطبة ولحق بنا ضابط برتبة عميد وهو ينادي العلامة فؤاد سفر قائلاً: يا دكتور المتحف في خطر وأنت جلست في الحديقة تتحدث مع هذا الشاب! فردّ عليه العلامة فؤاد سفر ردّاً طريفاً: أخي أنا وأنت والمتحف وجدنا لخدمة هذا الجيل!!

فاستحيى الضابط وقال: أرجو المعذرة، على راحتك دكتور، ونحن بانتظارك، ثم عاد إلى فريق الصيانة في (السرداب).

والتفت إليَّ العلامة فؤاد سفر بوجه مشرق وهو يقول: تفضل أنا متفرغ إليك! فشكرته وبدأت حديثي عن بحثي عن سعيد بن جبير وهو ينصت مبتهجاً وبيّنت له رأيي فيما رواه ياقوت الحموي في (معجم البلدان) عن قبر سعيد، فأجابني العلامة فؤاد سفر مشكوراً: (أنَّ موضع قبر سعيد هذا ثابت تاريخياً كما أنني مقتنع بأن عمارة القبة على يد (كنعان أغا) قد سبقتها عمارةٌ بشكل من الأشكال، أما تحديد هوية (كنعان أغا) من دون معرفة بقية اسمه الكامل فهو أمر لا يخلو من الصعوبة خاصة وأن اللفظة (أغا) تركية وكانت تطلق على العسكري والمدني من الموظفين والمستخدمين من الدرجة الوسطى وأحياناً العليا).

ثم سألته عن أمرٍ هُوَ أدرى به من غيره لأنه عالم آثار من صميم أهل ما بين النهرين، قلت: أستاذ، حدث أثناء تجديد عمارة المرقد أن وجد أهل مدينة حي واسط أحجاراً تغطي التراب الذي يحتوي رفاة سعيد وتتميز بأن عليها كتابة مسمارية فما تعليلك وأنت العالم المختص بالسومريات؟ فتبسّم وأجاب إجابة قاطعة كأنه أدرك قلقي من ردٍّ يشكك في يقيني بموقع القبر وصاحبه ويرجح زَعْمَ ياقوت الحموي قال: اطمئن فهذه الديار هي مملكة (انتمينا) الملك السومري الذي فَجَّرَ نهر الغراف من دجلة إلى هذه الديار التي قامت فيها حضارة سومرية وإن كانت قد زالت، فآثارها لم تزل، وهذا عندنا من طبائع نشوء وفناء الحضارات أن