الموضوعات في ستة فصول توزعت على بابين:

جاء الباب الأول: بثلاثة فصول؛ يتقدّمها الأوّل؛ الذي هو التمهيد، إذ اختص بتناول الجمالية وبنية النّص في النقدين الحديث والمعاصر، من حيث الإجراء النقديّ والجماليّ، وتعريفاتها ومعاييرها وأسسها ووظائفها، كما بيّنت ثنائية الذات. ومِن ثَمَّ أبدت رؤيتها الخاصة فيما يتعلق بالنقد الجماليّ ومنهج التحليل في التعامل مع النصوص الأدبية، وتكفّل بهذا كلّهِ المبحث الأول، كما تناول مبحثه الثاني البِنية من حيث الروح والجسد والربط بينهما بحسب النظرة النقدية، وما انطوت عليه من آراء الباحثين والمهتمين بها الذين عبّروا عن خبراتهم وتجاربهم التطبيقية التي آلت إلى ترجمة تعريفها الاصطلاحيّ فنّياً وجماليّاً. حتّى يأتي الفصل الثاني؛ الذي يخوض مَهَمَّة تحليل جمالية النسيج اللفظيّ في نثر الإمام وسعته الوظيفية في تحقيق القيمة الجمالية، من بعد توطئة تبيّن ملامحه في النقدين الحديث والمعاصر، ويليه مجيئاً الفصل الثالث؛ الذي يحوي بدراسته جمالية توظيف المفردات التي بدورها تحتل أهمية بالغة العناية بمكانها البنائي والبنيوي، وموقعها التركيبيّ، وموضعها النّصيّ الكلّي في توجيه المعنى العام ودلالته المركزية، لمناسبة الغرض الأساس ومضمونه الرئيس أيضاً.

ثمَّ تدخل الدراسة في بابها الثاني: الذي ينضوي على ثلاثة فصول، عالج فصله الأول؛ جمالية المشابهة والمجاورة في نثر الإمام عليه السلام وما ينطوي