6. قال عبد الواحد المظفّر: «إذا كانت البطولة عنوان المحاسن ومجمع الكمالات ومحور الفضائل، فلا شكّ أنّ مسلم بن عوسجة الأسدي من أتمّ الرجال في المحاسن التي يتفاخر بأقلّها عظماء الرجال، ويتمادح ببعضها الوجوه والاعيان»([133]).

أسرة الشهيد

يرجع نسب الشهيد، كما تقدّم إلى سعد بن ثعلبة بن دودان بن أسد بن خزيمة، ولم يذكر أهل النسب ولم يتعرّضوا إلى كيفية رجوع الشهيد إلى سعد بن ثعلبة، على أساس ان الفاصل الزمني بين مسلم بن عوسجة وسعد بن ثعلبة كبير، ومن ثم فلابدّ أن يكون بينهما لا أقل من ثلاثة أو أربعة أجداد، ولكنّهم مع ذلك ذكروا أمراً آخر ربّما من خلاله نستطيع أن نميل إلى جهة من أجداده هم الأقرب إلى أن يكون الشهيد راجعاً إليهم.

فقد ذكر أهل الاختصاص لثعلبة هذا، الذي يرجع إليه الشهيد الكربلائي، أبناء متعدّدين، فمن هؤلاء بنو غاضرة بن مالك بن ثعلبة، ولهؤلاء تنسب الغاضريّات لأنّهم سكنوا فيها ومن هؤلاء بنو فقعس والذين يرجعون إلى الحارث بن ثعلبة([134]) ومن هؤلاء بنو ناشرة، وهم الذين يرجعون إلى سعد بن ثعلبة([135])، ومن هؤلاء بنو صيداوي، وليس صيدا كما يذكر بعضهم، وإليهم يرجع قيس بن مسهر الصيداوي([136]).

[133] الأمالي المنتخبة للشيخ عبد الواحد المظفر/ ص118.

[134] معجم قبائل العرب القديمة والحديثة لعمر كحالة/ باب القاف/ ص925.

[135] نهاية الأرب للنويري ج2/ ص350؛ معجم ما استعجم للبكري ج2/ ص509.

[136] تنقيح المقال/ هامش صفحة 378؛ نهاية الأرب/ ص422.