تعبئة الحسين عليه السلام كانت عامة وليست خاصة بالأصحاب

نقول: إنّ الدليل على أنّ التعبئة لم تكن خاصّة بأصحابه(علیه السلام)، يعضدها الدليل النقلي والمعنوي إن صحّ التعبير.

أمّا الدليل النقلي

فقد روت كتب المقاتل والتأريخ أنّ الحسين(علیه السلام) حينما رتّب أصحابه إلى ميمنة ومسيرة وقلب، لم يترك أهل البيت* بل ورتّبهم كذلك، فذكروا في هذا المجال صورة ربّما تختزن في داخلها مجموعة من الصور التي تتعلّق بتوزيع الحسين(علیه السلام) لأهل البيت*.

يقول أرباب المقاتل: «ثمّ إنّه صفّ أصحابه ورتّبهم ميمنة وميسرة في مراتبهم، فجعل علي بن الحسين في ميمنته، وحبيب بن مظاهر في ميسرته، وزهير في جناحه الأيمن، ومسلم بن عوسجة في جناحه الأيسر، ووقف هو في القلب، وأعطى رايته أخاه العباس»([78]).

[78] مصارع الشهداء ومقاتل السعداء، للشيخ سلمان بن عبد الله آل عصفور، تحقيق الشيخ علي آل كوثر: ص111، وبهامشه يذكر المحقّق هذه الطريقة الحسينية في ترتيبه(علیه السلام) لصفوف أصحابه؛ الإرشاد للمفيد: ج2 ص96؛ الطبري: ج5 ص423.